Рассказы о святителе Луке (Войно-Ясенецком). Удивительная жизнь, ставшая житием. Отсутствует
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Рассказы о святителе Луке (Войно-Ясенецком). Удивительная жизнь, ставшая житием - Отсутствует страница 5

СКАЧАТЬ href="#n_1" type="note">[1]

      – Я режу людей для их спасения, а во имя чего режете людей вы, гражданин общественный обвинитель? – парировал отец Валентин.

      Зал разразился хохотом и аплодисментами. Петерс не сдавался:

      – Как это вы верите в Бога, поп и профессор Ясенецкий-Войно? Разве вы видели своего Бога?

      – Бога я действительно не видел, гражданин общественный обвинитель. Но я много оперировал на мозге и, открывая черепную коробку, никогда не видел там и ума! И совести там тоже не находил!

      Колокольчик председателя потонул в хохоте всего зала. «Дело ташкентских врачей» с треском провалилось… Речь священника-хирурга спасла жизнь профессору Ситковскому и его коллегам.

      Валентин становится Лукой

      Пастырская совесть отца Валентина не могла быть равнодушной к безобразиям, чинимым «живой церковью». «Живоцерковники» наступали по всем фронтам: пользуясь поддержкой властей, постепенно захватывали храмы, вводя в богослужение и во весь строй церковной жизни неприемлемые новшества. Народ был в смятении.

      Отец Валентин категорически запретил своей пастве ходить в храмы, занятые обновленцами. Долг христианина, учил он, – не поддаваться тем ересям и расколам, которые неизбежно бывают в Церкви, так как от века диавол клевещет на создание Божие. Тем прихожанам, которые дерзнут молиться с отступниками, отец Валентин пригрозил отлучением от причастия. В результате храмы Ташкента, захваченные живоцерковни-ками-обновленцами, стояли пустыми.

      Зимой 1923 года, когда в Ташкенте освободилась епископская кафедра и нужен был новый епископ, выбор духовенства и мирян остановился на кандидатуре ревностного пастыря отца Валентина. Находившийся тогда в ташкентской ссылке епископ Андрей (Ухтомский) одобрил этот выбор и постриг отца Валентина в монашество.

      Преосвященный Андрей намеревался при постриге дать ему имя целителя Пантелеймона, но, услыхав в храме блестящую проповедь отца Валентина, решил, что ему более подходит имя апостола и евангелиста Луки, который к тому же был еще и художником (иконописцем), и врачом.

      Действительно, у святителя Луки были те же три ярких дарования, как и у соименного ему апостола и евангелиста: апостольский дар проповедника, дар врачевания и художественное дарование, которое хотя и было принесено им в жертву медицине, но ведь и оно никуда не делось. Претворившись в виртуозное мастерство топографа-анатома[2], оно проявлялось и в прекрасном иллюстрировании им собственных книг по хирургии, а также в писании икон для разоренных церквей. Так что постригаемый не только не зарыл своих талантов в землю, но и приумножил, развил в себе все три, поставив на службу Богу и человеку.

      После пострига два других ссыльных архиерея тайно хиротонисали иеромонаха Луку во епископа. Когда о хиротонии сообщили Святейшему Патриарху Тихону, он утвердил ее и признал законной.

      Арест

      Только одну литургию успел отслужить епископ Лука, как был арестован СКАЧАТЬ



<p>2</p>

Топограф-анатом – составитель анатомических карт, на которых изображается взаимное и послойное расположение органов и частей тела.