История: Учебно-практическое пособие. В. Н. Еремин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      2. Каковы характерные особенности российской истории?

      3. Каковы результаты крутых поворотов этой истории?

      4. Что даёт человеку понимание закономерности развития российской истории через крутые повороты?

      Российская цивилизация, IX – конец XX в.

      Основная оппозиция русской культуры – противопоставление добра и зла – выступает как борьба Правды и кривды. Борьба Правды с кривдой бескомпромиссна. Кривда побеждает на земле; потерпев поражение, Правда отлетает на небо и остается непобежденной в принципе. Борьба этих двух начал выступает как противоборство космических сил, противостоящих противоположных субстанций…Правда – внутренний принцип, закон мироздания, некая нравственная субстанция мира, абсолютное добро. Антитеза «Правда – кривда» рассматривается в качестве одной из констант народного мировоззрения, сохранявших актуальность и после эпохи средних веков…

      Устремлённость к земному царству Правды – важнейшая специфика русского массового сознания. Идеал Правды зиждется на мечте об устройстве жизни, очищенной от искажений, в которых виноваты могут быть начальство, иноземцы, собственная слабость и т. д., зиждется на вере в естественную жизнь, которая хотя и утеряна частично, но неизбежно восторжествует.

      Цит. по: Ионов И.И… Российская цивилизация, IX – конец XX века. М.: Просвещение, 2003. С. 29, 30.

      Вопросы.

      1. Почему антитеза «Правда – кривда», рассматривается автором как составляющая народного мировоззрения?

      2. Как Вы думаете, устремлённость к «царству Правды», остаётся в сознании русского народа в наше время?

      Понятие о методологии истории и ее значение

      (Извлечение)

      Методология истории обсуждает основания исторического знания и способствует выработке обоснованной системы исторических понятий; специальные исследования не могут дать такой системы: они только готовят материал для нее, но система согласованных между собою исторических понятий устанавливается путем рассмотрения и формулировки основных принципов исторического знания и методического их раскрытия, возможно более последовательно проводимого сквозь всю историческую науку.

      Методология данной отрасли науки нуждается, однако, еще в дополнительных понятиях, без принятия которых нельзя построить ее и выяснить особенности ее метода.

      С такой точки зрения и методология истории должна иметь в виду, кроме общей цели, свою специфическую задачу: она стремится обосновать историческое знание, т. е. возвести его к основным принципам познания, обусловливающим (в логическом смысле) самую возможность всякого знания, а значит, и исторического; но так как историческое знание не ими одними обусловлено, то она устанавливает и производные принципы или положения, которые в комбинации с основными делают возможным изучение данных нашего опыта с исторической точки зрения и придают систематическое СКАЧАТЬ