Политические записки. Эссе, суждения и дневник. Николай Серый

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ ему долги, чтобы, заплатить как можно больше Лондонскому, то бишь себе по скупленным задёшево правам их требовать…

      В старину, при «развитом социализме», хорошие товары на прилавках в магазинах открыто не лежали, но хранились в чуланах и на складах тайно от покупателей; именовалось всё это дефицитом. И ещё были в ту эпоху непреложные и почитаемые, как законы, планы розничных продаж. В конце же отчётных периодов (кварталов или года), для выполнения планов розничной торговли, товары, имеющие спрос, вдруг возникали на прилавках, и ошалевшие толпы штурмовали магазины. Покупатели и продавцы такое действо называли так: «Выбросили товар», и в случае этом словечко «выбросить» было очень точным. Покупатели тогда себя уподобляли тощей собаке, коей кинули обглоданную косточку, а торговцы товар считали выброшенным зря, ибо его нужно было продавать по утверждённым свыше ценам, а не с надбавкой в свою пользу, как обычно.

      И в скандале с Парижским клубом члены российского правительства очень уподобились таким вот торгашам из времёни зачахшего социализма, ибо полагали, что уплата государственного долга без барыша лично для себя означает простое «выбрасыванье» денег без всякого проку. И поэтому вознамерились министры увильнуть от внешних долгов своей страны…

      И чем бездарней, пошлее и глупее кажется нам деяние политиков, если вдруг мы допустим, что они бескорыстны и честны, тем оказались они в действительности и корыстнее, и нечестивей…

      Ритуалы

      Обряды в политике очень важны, и бессмысленных нет среди них; ритуалы всегда могут дать понимание сущности власти в стране.

      Для простолюдинов всякие ритуалы – это признание своей покорности властям, а для правителей – подтвержденье собственного главенства.

      Если вдруг меняются в государстве ритуалы, то оно – в преддверии потрясений.

      Умные правители всегда со строгостью надзирают, чтобы подданные их соблюдали все положенные обряды для выраженья покорности. Но при этом правитель должен и сам не пренебрегать обрядами, привычными для его свиты и простонародья.

      Особенно ревнива к исполнению правителем всех ритуалов придворная свита; если он их не нарушает, значит, он подчиняется нужному челяди укладу.

      При заурядном или слабом правителе ритуалы и обряды создаются свитой, и цель их – оградить его от вредных для его челяди сношений и внушить ему неприязнь и презрение к черни. Правитель, презирающий народ, от него отторгнут, и в этом – главная цель лукавой свиты. Внешнее раболепие свиты мнится правителю подлинной властью; на самом деле он – игрушка интриг.

      Прихотям и капризам правителя потакает всячески его свита, и нужно ей, чтоб он понимал умом или подсознательно чувствовал свою бесполезность или вредность для народа, и неизбежно тогда пренебреженье интересами государства ради выгод своих придворных. Есть любовь, СКАЧАТЬ