О хлебе и воде в жизни Церкви. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ изображающая Божество и человечество Христа, Сына Божия, Который соделался совершенным Человеком, принял душу и тело человеческое и освятил все концы мира, все небесное и земное.

      На Богослужение приносятся также просфоры в честь и память Божией Матери с Ее изображением либо с начертанием букв, составляющих имя Богородицы – «МАРИЯ».

      Могут быть на просфорах и изображения Пресвятой Троицы или святых, но и тогда поверх их всегда виден малого размера крест. Эти просфоры приносятся в жертву за живых и усопших.

      О свойствах просфоры

      Еще в Ветхом Завете израильтянам было предписано Богом приносить Ему в жертву однолетнего ягненка без всякого порока, мужеского пола – в память об избавлении народа из плена египетского (см.: Исх. 12, 5). Христиане же видят истинного Агнца Божия, закланного за грехи всего мира, во Христе. И если древний Закон требовал, как сказано выше, принесения беспорочной прообразовательной жертвы, то тем более совершенными качествами обязана обладать символизирующая Агнца просфора. Так, хлеб для нее «должен быть пшеничный, какой иудеи употребляли во дни земной жизни Иисуса Христа и какой, без сомнения,

      Им Самим употреблен был при установлении Таинства. Притом назначение Евхаристического хлеба – представлять искупительную смерть Иисуса Христа, а смерть Свою и ея спасительные для человечества плоды Сам Он сравнивает со смертью пшеничного зерна, без которой оно не может быть многоплодным: если пшеничное зерно, падши на землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода (Ин. 12, 24)»[3].

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Прп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. М.; Ростов н/Д, 1992. С. 293–294.

      2

      Свт. Димитрий Ростовский. Жития святых. Март. Оптина пустынь, 1993. С. 282.

      3

      Еп. Виссарион (Нечаев). Толкование на Божественную литургию. Троице-Сергиева Лавра, 1996. С. 15.

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 СКАЧАТЬ