Дневник бывшей атеистки. Дарья Косинцева
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Дневник бывшей атеистки - Дарья Косинцева страница 6

Название: Дневник бывшей атеистки

Автор: Дарья Косинцева

Издательство: Никея

Жанр: Биографии и Мемуары

Серия:

isbn: 978-5-91761-796-1

isbn:

СКАЧАТЬ что он знает способ победить зло внутри себя! И демонстрирует это. Показывает, что без зла можно обойтись, что можно победить зло добром, а не другим злом. И ты понимаешь: «Се – Человек», в смысле вот это Человечище! И все остальные герои и сюжеты бледнеют перед сюжетом Евангелия, в котором собраны все самые сложные драмы, самая глубокая психология и самый эпичный эпос. И еще в нем самый обаятельный и мощный герой, которому хочется подражать.

      Быть хорошим без религии?

      «Зачем молиться и верить, если можно просто быть хорошим?» – недоумевают люди. Такие наивные и милые, сама такой была… Вообще, человеку очень легко чувствовать себя хорошим, по себе знаю. И поэтому так легко верится, что каждый человек может просто «поступать хорошо». Поэтому многие люди уверены, что им не нужна ни мораль (я сам всегда отлично различаю добро и зло), ни вера, ни прощение – ведь если я хороший, то за что меня прощать и к чему мне все эти древние книжки и попы сомнительной нравственности?

      И мне хочется сказать: а ты вот попробуй быть хорошим. Ну вот попробуй – серьезно. К примеру, попробуй не просто не говорить грубость, когда очень хочется, но и вообще любить тех, кто вроде как должен бесить. А еще если ты, к примеру, устал и голодный… Интересно, получится? У меня что-то не получалось – даже быть средненько доброй с ближними, просто построить минимально добрые отношения с близкими. Не клеилось, и все.

      По моему опыту, стоит только всерьез попробовать «быть хорошим», как взмолишься Богу: «Господи, я вообще ничего не могу, я такой гад на самом деле, что делать, нет сил, ПОМОГИ!» Сразу забываешь про всех попов на «мерседесах» и в часах. Сразу открывается такая навозная яма в душе, что зажмуриваешься в ужасе. Только и причитаешь: «Господи, помоги!» Вот тут-то действительно понимаешь, что светская этика что-то бледновата и нужны все эти «средневековые религиозные пережитки» – а именно настоящий всесильный Бог, – чтобы вытащить тебя из этой навозной ямы. Кто хоть раз в нее всерьез заглянул, в эту яму (которую люди поэтические именуют бездной), того уже не прельстят рассуждения добряшек-гуманистов, которые за «добро просто так, оно же в человеческой природе».

      Ага, конечно, на словах-то мы вроде все добрые. На словах-то добро у человека в природе. А вы на практике попробуйте. А никто пробовать не рвется – все ведь и так достаточно хороши – в смысле не убиваем и не насилуем, уголовный кодекс блюдем – к чему эти религиозные перегибы, что уж, и обидеться нельзя? Да и сами эти, религиозные, не очень-то – вон есть злые, и агрессивные, и на «мерседесах»… в общем, можно расслабиться, я не хуже ихнего. Чего напрягаться, я и так хороший.

      Клайв Льюис писал: «Ни один человек не знает, насколько он плох, пока по-настоящему не постарается быть хорошим». А мне хочется добавить: ни один человек не сможет быть по-настоящему хорошим, пока не поймет, насколько он плох. И не просто плох, а настолько бессилен и безволен, что не в состоянии эту плохость победить. Вот только СКАЧАТЬ