Мост через бездну. Вся история искусства в одной книге. П. Д. Волкова

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ незапамятно, в Китае. Из того же космопланетарного сознания через тысячелетия из века Овна и Рыбы в век Водолея.

      «Корчатся звезды в танце / точки света холодом /

      Среди невидимых, /

      И недалеко смотришь, / Когда дрожат /

      Пятна на руках / Синие и розовые.

(К. Малевич)

      Вглядываясь в вещи, рождаемые Небом и Землей,

      Понимаешь, что единый дух проницает все метаморфозы.

      Это деятельное начало

      Все совершает чудесным образом

      И делает все сущее тем, чем оно должно быть.

      Никто не знает, что это такое, но оно – в природе.

      Так писал сунский ученый Дун Юй, рассуждая об истоках живописи.

      Не люблю пословиц и поговорок за концентрацию коллективно-обывательской мудрости, но сегодня пла́чу и по голове и по волосам, снятым с той головы, которую мы сами с собственных плеч и отсекли. Вернуться в точку, с которой начинается бег в новое будущее на заре ХХ века, в эпоху русского Ренессанса, – невозможно. И я не признаю вульгарной социологии. Точной привязки супрематизма к революции 1917 г. и якобы ответственности за это Казимира Малевича лично. Он связан с ХХ веком и новыми эстетическими горизонтами времени. Импрессионисты в середине XIX века точно так же, образно говоря, опрокинули стол. Сегодня это уже классика.

      Убогие эксперименты Казимира Великого, когда он красил клетушки-комнаты в разные цвета, сажал туда девушек-секретарш и записывал, когда у кого заболит голова или начнется кашель (влияние цвето-кубического пространства на организм) выросли до размеров, можно сказать, цивилизации современного дизайна. Но изучались опыты Малевича не на родине, но в пределах иных. Идеи «нового синтеза», разработанного школой «Уновиса», были очень похожи на те, которые практиковали в Китае. Новая полиграфия, новые формы посуды (Малевич – Суетин), мебели, одежды, цвета в архитектуре, формы и цвета в архитектуре и т. д. и т. д.

      Система «ба-гуа» породила из древнекитайского алфавита цветоформ следующее:

      1. Традиционный жанр живописи «гор и вод» (недвижность и движение).

      2. Формально-цветовое архитектурное пространство.

      3. Ландшафтную архитектуру.

      4. Всю символику китайского костюма, быта и ритуала.

      5. Китайский ритуал.

      6. Формы и цвет посуды.

      Супрематизм создал принципиально новые основы:

      1. Осмысление пространства и новую архитектуру (конструктивизм).

      2. Прозодежду, ткани, новую моду.

      3. Науку о психологии форм и цвета.

      4. Науку о художественной среде (дизайн).

      5. Новую фарфоровую, мебельную, бытовую индустрию (сегодня сверхдорогую).

      6. Новую полиграфию и книжную графику, сценографию и многое другое.

      Цвет медицинского халата – сине-голубой и оранжевые куртки работающих на дорогах предложены были Малевичем, как и многое другое из разработок школы. А СКАЧАТЬ