Гуру пьёт бурбон?. Дзонгсар Джамьянг Кхьенце
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Гуру пьёт бурбон? - Дзонгсар Джамьянг Кхьенце страница 20

СКАЧАТЬ диктует то, как мы воспринимаем гуру

      Наверняка есть набор причин, по которым Прашант любит есть сырой лук. Его даже, похоже, возбуждает ощущение покалывания в ноздрях. Такое явление, как сильный запах лука, его вовсе не волнует. Такие причины и условия не присутствуют в Джун: она всегда проверяет, чтобы в её гамбургере не было лука. И тем не менее они вместе. Почему? Должно быть, это взаимное притяжение и другой набор причин и условий, которые привлекли этих лукофила и лукофоба друг к другу, обойдя различия в их восприятии.

      «Причины и условия» – ещё один способ выразить значение слова «карма». Заслуга – это любая кармическая деятельность, которая подводит вас ближе к реализации истины, к любви и состраданию. Поэтому заслуга играет такую важную роль в нашей духовной жизни. Должно быть, именно карма привела китайцев к почитанию Буддадхармы много столетий тому назад, а затем, в более близкое к нам время, побудила уничтожать буддизм под знамёнами «культурной революции». И карма помогла тому, что буддизм вернулся в Китай чуть ли не в одночасье в 1990-х. В то же время в месте рождения Будды, в Индии, многие индийцы даже не знают, кто такой Будда, – опять же в силу своей кармы.

      Когда буддизм впервые пришёл в Китай, это был период великого обмена. Специи, ткани, музыкальные инструменты, лапша, верования и болезни продавались, покупались и путешествовали туда-сюда. Но в силу кармических условий, в особенности благодаря заслуге китайских буддистов, буддизм стал одним из наиболее долговечных товаров, импортированных из Индии.

      Внутренний будда

      Как сказал Джигме Лингпа, у луны есть все необходимые качества для того, чтобы её отражение появилось на поверхности прозрачного озера. Если бы у луны не было формы или содержания, или если бы она не отражала свет солнца, было бы невозможно её отражение на поверхности воды. Кроме того, качество прозрачной воды в том, что она может отражать, и когда луна и вода – две совершенно отдельные сущности – идеальным образом соединяются без каких-либо препятствий между ними, отражение луны проявится на поверхности воды, спонтанно и без усилий. Подобным образом наш внутренний будда обладает качествами, позволяющими ему проявляться без усилий спонтанным образом. Когда нет препятствий, будда спонтанно отразится в существах, у которых есть соответствующая благая заслуга.

      Некоторые существа обладали заслугой наслаждаться отражением внутреннего будды в форме внешнего исторического Будды Шакьямуни, который пришёл в мир 2 500 лет тому назад. У некоторых была заслуга наслаждаться отражением внутреннего будды в форме большой рыбы в пору голода. Для других будда может быть каменными изваяниями, графическими изображениями, лотосом, садом или любыми другими материальными предметами, дарующими существам временное счастье. А те, кто обладает наивысшим видом заслуги, способны видеть недвойственное блаженство как будду.

      Процесс взаимодействия СКАЧАТЬ