Родина против бесов. Андрей Николаевич Савельев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ антисемитских организаций. Плюс к тому Путин как раз собрался в Краков отмечать Холокост на месте бывшего концлагеря Освенцим. Там погибло множество других национальностей, но память о трагедии монополизировали почему-то исключительно евреи. Организаторы провокации, затеявшие кампанию в СМИ по поводу антисемитизма, спровоцировали Путина на странные высказывания – на фактическое признание вины за антисемитизм в России. Если Ельцин дирижировал оркестром в пьяном виде, то Путин за всю Россию каялся, будучи совершенно трезвым. И то, и другое было совершенно неприличным. Правда, первое признавалось неприличием всеми без исключения, а второе – только теми, кто помнил, что список русских жертв войны многократно длиннее еврейского списка, а список русских героев борьбы с гитлеровской Германией настолько масштабен, но еврейский список лучше вообще не предъявлять.

      Настоящей целью провокаторов была дискредитация праздника 60-летия Победы и извращение сути поднявшегося в народе недовольства россказнями о «русском фашизме». Хулиганским выходкам юнцов СМИ и прокуроры придавали особый ксенофобский характер, если они касались инородцев. Возможность применять 282 Уголовного кодекса о межнациональной розни относилась только к русским. Вынесение соответствующих приговоров интерпретировалось как изобличение всех русских в ксенофобии. Этим и воспользовались негодяи, склонившие Путина к покаянию за весь наш народ, который ему таких полномочий никогда не давал.

      Одна из побочных целей заказчиков кампании в прессе состояла в том, чтобы нейтрализовать наш запрос Генпрокурору о фактах экстремизма в еврейских и иудейских организациях. Чтобы и впредь никому неповадно было искать экстремизм в еврейской среде, концентрируя усилия репрессивной машины на русских политических активистах. Гадкие слова еврейских источников о других национальностях и иных религиях должны были остаться в неприкосновенности. У евреев и иудеев экстремизма нет, как не было секса при советской власти. Секс-то в реальности был, но говорить о нем публично было стыдно, запрещено нравственными нормами. Потом страна избавилась от чувства стыда, и общедоступные издания заполнило бесстыдство. Единственное, чего не коснулось это повсеместное бесстыдство – это еврейский вопрос. В нем не было ничего сексуального, но говорить о евреях могли только сами евреи. И только в превосходных тонах.

      В бесовской кампании стыдливой еврофилии и бесстыдной русофобии особенно досталось нам, участникам голодовки. Увы, несколько подробных интервью, которые я дал разным изданиям, не вышли в свет. Они и не могли выйти, поскольку целью этих изданий была не честная дискуссия, а попытка отыскать «жареные» факты. (Я помню, как в иной ситуации потухли глаза известного английского журналиста, пожелавшего «раскусить» меня как «русского расиста», но обнаружившего явное отсутствие «состава преступления».)

      Для меня провокационный антироссийский характер всех этих публикаций был очевиден. Именно они разжигали СКАЧАТЬ