Загадки древних крюков. Исторические рассказы о русских певческих иероглифах. Константин Ковалёв-Случевский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Загадки древних крюков. Исторические рассказы о русских певческих иероглифах - Константин Ковалёв-Случевский страница 6

СКАЧАТЬ «Из Константине града».

      5-й: «Сядем себе, брате, побеседуем».

      6-й: «Жива ли, брате, мати моя?»

      7-й: «Мати твоя умерла».

      8-й: «Увы мне, увы мне, мати моя».

      Детская школа и методы обучения грамоте в Древней Руси. Фрагмент миниатюры из рукописного Жития преподобного Сергия Радонежского, XVI век.

      Заучивание крюков не было простой схемой. В их начертание и значение вкладывался определенный нравственный смысл. Поэтому, когда составляли крюковые азбуковники и расписывали чрезвычайно усложненные и развернутые «памятогласия» (тоже с учетом первых букв и т.п.), всем нотным знакам присваивали некоторое философское значение.

      В одном из пособий XVII века мы находим весьма полезные и важные пословицы-наставления:

      Крюк простой – крепкое ума блюдение от зол.

      Мрачной – крепкое целомудрие нам и надежа…

      Стопица – смиренномудрие в премудрости…

      С сорочьей ногой – серебролюбия ненависть.

      Голубчик – гордости всякия ненависть…

      Змейца – земныя суетныя славы отбег.

      Скамейца – срамословия и суесловия…

      Мечик – милосердие к нищим и милость…

      Фита – философия истины всегдашное любление.

      Трудно представить себе, какой глубокий и многогранный смысл видел певчий в начертанной крюками знаменной рукописи. Приходилось не только понимать комбинации знаков, а также уметь их воспроизводить, но и должным образом осмыслить, а осмыслив, соответствующим образом доносить до слушателя.

      Незримыми нитями были связаны и начертания крюков, и их звуковая гамма, и наставления к ним. Разве неудивительно, например, вот такое их взаимодействие, сочетание:

      «Змейца», по аналогии с ее первоначальным прототипом – византийским апострофом, рисовалась, как мы уже знаем, в виде змейки. Пелась же она достаточно быстро в виде короткой мелодии, уходящей сначала вверх, а потом сразу же – вниз. Комментировалась «змейца» соответственно: «суетныя славы отбег»…

      Рисунок «скамейцы» символизировал обычную скамейку (похоже, что изображена скамейка на ножках). Этот знак называли иногда «беседкой», а беседка – место, где можно посидеть, неторопливо поговорить. Поется «скамейца» как один низкий («простой») длительный звук (или два звука). В этой протяжности, успокоенности скрыт смысл знака – «срамословия и суесловия отбег»…

      Иосиф Волоцкий (Санин) за своими письменными трудами. Фрагмент миниатюры из Лицевого свода.

      Конечно же, за столетия крюковая нотация претерпела множество изменений. Появлялись новые ответвления, постепенно уходили в небытие старые. Самая древняя безлинейная нотация – «кондакарная» – быстро исчезала. Знаменная же система записи нот сохранилась в веках. Известны были такие ее разновидности, как «столповое знамя», «демественное знамя» или СКАЧАТЬ