«святых угодников»? Нет, трепещущих пред Его Словом. Ему нужны только те, кто верит в то, что Он есть, и искать Его, не верить в то, что Он дал Слово, кому то из «святых угодников», или пророков, или даже апостолов, и на том стоять. Если кто угодил Богу, то не старайтесь просто этому верить, не стойте на этом, не страдайте за послание, кому то данное Богом, но вы должны подражать вере их. Они искали Бога, они Его нашли, и ходили пред Ним, исполняя Его поручения. Будете хвастаться чужими делами, сами окажетесь недостойными. И даже если древние отцы веры угодили Богу, они не превратились в ходатаев для вас. Помните предупреждение. [Галатам. 1:8]. Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. [Римлянам. 8:34]. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. [Евреям. 8:6]. Но Сей [Первосвященник] получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях. Ищите Его, живого, не Бога Петра, Павла, Аполлоса, святой Елизаветы, пока не найдете Его, и не будете водимыми Духом Святым, даже именоваться детьми Божиими не можете. [Римлянам. 8:14]. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Все остальные лжецы и самозванцы. Самозванцы звучит для вас оскорбительно, тогда скажу немного мягче, вы просто самодельные кто? А кто угодно, только не христиане. Самодельных христиан не бывает, для них даже имя христиане звучит как то второстепенно. Такие вот, горе христиане, когда я им говорю, что я христианин, этого не понимают, говоря. Ну да, ты христианин, а конкретнее, должен быть либо православным, либо кем то другим, черточка христианин, но главное имя должно быть обязательно. Пятидесятник – христианин, адвентист седьмого дня – христианин, и так далее. Чтобы знать точный адрес. (город. Вавилон. улица. Баптистов). Церковь Божья, у нее другой адрес, каждый ее член уже теперь посажен и имеет место жительства на небесах, у него только одно имя – христианин. [Ефесянам. 2:6]. и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе. [Филипийцам. 3:20]. Наше же жительство – на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа. А что мы имеем там место вечного пребывания, Бог дал нам удостоверение, залог, Который нас и ведет домой. Чрез Него мы и получаем подключение к Царству, и являемся громкоговорителями Божиими. [Второе Коринфянам. 5:4]. Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. [Второе Коринфянам. 5:5]. На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа. Идем дальше. Новый Завет. Я задавал вопрос некоторым членам разных деноминаций, какая суть Нового Завета, в чем Его смысл. И никто не смог дать ясного ответа. Каждый низ них начал говорить о том, на чем собственно стоит их учение. Адвентисты говорят, что суть нового завета, это суббота. Пятидесятники, главное говорить на языках, заговорил, все, ты спасен, ведь это и есть доказательство Нового
СКАЧАТЬ
