Исторические типы философии. Учебно-методическое пособие. Азер Мамедов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Исторические типы философии. Учебно-методическое пособие - Азер Мамедов страница 18

СКАЧАТЬ томизмом;

      3) августинизмом;

      4) папизмом.

      4. Почетный титул «второго учителя» носил:

      1) Аль-Кинди;

      2) Ибн аль-Араби;

      3) Аль-Фараби;

      4) Бируни

      5. Пять доказательств бытия бога выдвинул:

      1) Ориген;

      2) Ансельм Кентерберийский;

      3) Фома Аквинский;

      4) Августин.

      6. Согласно Августину:

      1) акт воли должен предшествовать акту знания;

      2) акт знания должен предшествовать акту воли;

      3) акт воли и акт знания осуществляются одновременно;

      4) акт воли и акт знания как таковые отсутствуют.

      7. Акт познания в средневековой философии есть:

      1) поиск закономерностей материального мира;

      2) поиск закономерностей идеального мира;

      3) схватывание имеющегося знания и его разъяснение людям;

      4) автономная философская деятельность, направленная на раскрытие глубинных тайн мироздания.

      8. Обоснованием единства чувственного и интеллектуального познания у Ф. Аквинского выступает:

      1) принцип причинности;

      2) принцип сопричастности;

      3) принцип историзма;

      4) принцип религиозной солидарности.

      9. В процессе интеллектуального познания разум, согласно Ф. Аквинскому, выполняет функцию:

      1) создание понятий;

      2) соединение и разъединение;

      3) рассуждение;

      4) сравнение.

      10. Какой из этих способностей, согласно Августину, не обладает душа:

      1) рассудок;

      2) разум;

      3) воля;

      4) память.

      11. Родоначальником византийского исихазма был:

      1) Григорий Синаит;

      2) Григорий Палама;

      3) Иоанн Дамаскин;

      4) Варлаам Калабрийский.

      12. Главный тезис средневековой философии состоит в том, что:

      1) богословие есть ветвь философии;

      2) богословие есть служанка философии;

      3) философия есть служанка богословия;

      4) философия и богословие есть равнозначные мировоззренческие позиции.

      13. «Вторым Августином» при жизни называли:

      1) Дунса Скота;

      2) Ансельма Кентерберийского;

      3) Росцелина;

      4) Абеляра

      14. Мировоззрение Абеляра характеризует:

      1) рационализм;

      2) мистицизм;

      3) догматизм;

      4) эмпиризм.

      15. Суть «бритвы Оккама» состоит в том, что:

      1) откуда вещи берут свое происхождение, туда и должны сойти по необходимости;

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст СКАЧАТЬ