Сон о потерянном имени. Книга стихов. Андрей Гончарук
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Сон о потерянном имени. Книга стихов - Андрей Гончарук страница 5

СКАЧАТЬ А помнишь ли город, где ты рос?

      Иотапату и павших к ногам стон?

      Злую печаль иудейских ночных гроз

      И разрубивший оковы судьбы сон?

      13 октября 2016

      Сефира IХ. Йесод

      («Основа»)

      ПОСВЯЩЕНИЕ

      ВОКОНИЙ29

      Как приглашение в дали —

      Имя, венчавшее род.

      Был ли ты тем, кого звали,

      Или ты тот, кто зовёт?

      К морю, хранящему тайны,

      К древним великим богам,

      К знанью: ничто не случайно,

      Так только кажется нам.

      28 декабря 2016,

      ночь

      СЮЖЕТ НЕНАПИСАННОГО РОМАНА

      Слишком долго ты был взаперти,

      Увещаньям напрасным не внемля.

      Если некуда больше идти,

      Расскажи про далёкие земли.

      Вновь и вновь выбивайся из сил

      И ночами кури на балконе,

      Чтоб поведать, как в рощу вступил30

      Римский гость, незабвенный Воконий,

      Кто отрезал ему прядь волос

      Перед статуей в сумрачном храме,

      Что сказал он в ответ на вопрос,

      В чём виновней всего пред богами…

      Собеседница, что так мила,

      Я тебе посвящу эти стансы,

      Чтоб, как он, позабыв про дела,

      Закружиться в стремительном танце…

      Мой предавший и преданный друг,

      Как и он, мы уйдём без возврата,

      Упустив, словно мыло из рук,

      Ускользающий флот Митридата.

      Археолог склонится к плите,

      Разберёт полустёртые знаки…

      Я тебе расскажу о мечте

      И богах островка Самотраки.

      12 августа 2016,

      ночь

      ОТПОВЕДЬ ГЕРАКЛА31

      Кто вы такие, чтоб спорить с вами,

      Если в обрядах утрачен дух?

      Сладкопоющий32, к чему мне пламя?

      Факел ненужный гаси, дадух33!

      Смолкните, праздные разговоры!

      Что божествам до людской молвы?

      Я посвящён, ибо видел Кору34.

      А если так, для чего мне вы?

      21 июля 2016,

      ночь

      «К чему эта злая сложность…»

      К чему эта злая сложность,

      Коль скоро есть ты и я?

      «Действительность и возможность —

      Два модуса бытия»35.

      Во лжи избежав укоров,

      Ты знаешь давно ответ.

      Зачем же нам столько споров

      О том, чего просто нет?

      Зануднейший из трактатов

      Встречаю, как СКАЧАТЬ



<p>29</p>

Воконий (I век до н.э.) – римский легат, подчинённый римского полководца и консула Лукулла, участник Третьей Митридатовой войны, упомянутый Плутархом в жизнеописании Лукулла. Плутарх сообщает, что после поражения эскадры понтийского флота при острове Лемнос Лукулл погнался за самим понтийским царём Митридатом, но Воконий, который наблюдал за проливами в Вифинии и должен был не дать царю уйти в Понт Эвксинский, не справился с этой задачей, поскольку занимался своим посвящением в Самофракийские мистерии кабиров, мстительных божеств морских бурь, и последующими празднествами. Вскоре после бегства Митридата в Понт началась сильная буря, разгромившая большую часть его флота.

<p>30</p>

Кабиры – древние божества, мистерии которых на острове Самотраки пользовались в античном мире большой популярностью. Их настоящие имена неизвестны, многие сведения о них утрачены. По версии Акусилая, эти боги считались внуками Гефеста. Посвящению предшествовал обряд исповеди. Мистерии кабиров проводились в священных рощах и сопровождались воинственными плясками. Посвящаемые подпоясывались пурпуровыми поясами и украшали себя срезанными ветвями деревьев. По-видимому, ритуал, помимо прочего, включал в себя поиски девы Гармонии, похищенной фиванским героем Кадмом, а надеваемое посвящёнными железное кольцо имело отношение к Прометею, выступая символом его примирения с Зевсом.

<p>31</p>

Согласно фрагменту папируса времён Адриана, на отказ жрецов даровать формальное посвящение в Элевсинские мистерии Геракл ответил резкой речью, после которой его просьба всё-таки была удовлетворена.

<p>32</p>

«Сладкопоющий» – буквальный перевод имени Эвмолп, от которого производили свой род элевсинские верховные жрецы – иерофанты.

<p>33</p>

Дадух – жрец-факелоносец.

<p>34</p>

Кора (буквально «девушка») – другое имя Персефоны, древнегреческой богини подземного мира.

<p>35</p>

В стихотворении цитируется философский трактат Аристотеля «Метафизика», посвящённый «первой философии» – анализу первоначал бытия.