Корень зла в экономике. Марина Эрлина

Чтение книги онлайн.

      Аристотель: «Ростовщика ненавидят совершенно справедливо, ибо деньги у него сами стали источником дохода, а не используются для того, для чего они были изобретены… Но проценты – это деньги от денег, поэтому они из всех родов занятий всего противнее природе».

      В Евангелии от Луки: «И взаймы давайте, не ожидая ничего».

      Второй Лютеранский собор (1139 год) постановил: «Кто берет проценты, тот должен быть отлучен от церкви. … Взимателей процентов, не вставших перед смертью на путь Истины, нельзя хоронить по христианскому обычаю».

      Мартин Лютер: «… Ростовщик и скряга – это и правда не человек; он и грешит не по-человечески. Он, должно быть, оборотень, хуже всех тиранов, убийц и грабителей, почти такая же скверна, как сам дьявол. Сидит он как друг и согражданин под защитой и покровительством общины, но отвратительнее он, чем любой враг и убийца-поджигатель».

      Еще из Ветхого Завета еврейские общины знали о том, что проценты при длительном воздействии разрушают любой социальный организм. Поэтому с древних лет признавали «Святой год» – прощение всех долгов и процентов, примерно раз в 7 лет.

      Европа не всегда пользовалась принятой сегодня денежной системой. Средневековый период с 12 по 15 век мало освещен в исторических книгах, потому что история была и остается почти исключительно описанием войн и революций. Но в указанный период как раз не было никаких войн. Он характеризуется взлетом европейской культуры. Почему? В этот период европейцы использовали беспроцентные деньги, которые называли брактеатами. Их выпускали города, епископы и отдельные феодалы. Служили такие деньги не только для обмена товаров и услуг, но и для взимания налогов. Один раз в год деньги изымались из обращения и заменялись новыми, при этом 25% процентов удерживалось в качестве налога за чеканку новых денег. Естественно никто не был заинтересован в обладании такими деньгами, они вкладывались в добротные дома, вещи, предметы искусства. Ханс Р. Л. Корсен в своей книге «Хрупкие деньги» пишет об этом периоде: «Поскольку накапливать денежные богатства было невозможно, вместо них были созданы реальные богатства». Уровень жизни в то время был высоким. Ремесленники работали 5 дней в неделю, был введен «пьяный понедельник» (невыход на работу после праздников). Никаких войн и междоусобиц не было.