«История V., или Отгадки психики рода Грэй» (уровень А1). Стася Батьковна Грэй

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      – Тогда нужно идти на исповедь к любому исповедующему монаху. Если будет на то воля Бога, если отсечешь свою волю, то найдешь духовника. Многие стремятся попасть к отцу Илию, подчас забывая, что он не пророк, а все лишь проводник между человеком и Богом. Приходят к нему и ждут – вот сейчас батюшка одним махом решит все проблемы! Ага, жди. Девки к нему ездили, а он им только кучу книг насует и скажет, в каком направлении действовать. Напрямую редко кто говорит. Кстати, Господь не открывает свою волю человеку, если в этот момент человек не может, не хочет, не готов ее принять. Происходит это из-за того, что человек видит внутри себя больше свою правду, в то время как следует обращать внимание на свою неправду. Только тому явит Господь милость свою, кто будет видеть в себе неправду.

      – Мудрено как-то! В ком веки ты проповедником заделалась? Или цитатки из святых отцов заучиваешь, чтобы потом их на меня выплеснуть при случае? – презрительно надуваю я губы, глядя на сестру.

      – Слив засчитан. Если ты внутренне не готова принять волю Бога, то тебе ее и не откроют. Если ты приходишь из любопытства посмотреть на старца, события могут сложиться таким образом, что ты к нему вообще не попадешь. Не надо напрасно тратить время батюшки. Все наши проблемы от того, что мы не молимся, хотя внутренне понимаем, что молиться нужно. Когда станешь молиться, тогда и проблемы твои моментально решатся. Зачем выстаивать километровые очереди к отцу Илию, если в самой Оптине к монахам очередь гораздо меньше?

      – А вдруг в Оптине не столь мудрые батюшки, как отец Илий?

      – Божественная благодать сходит как на старца, так и на молодого монаха. Божественная благодать – это не светская житейская мудрость, которую надо накапливать годами. Божественная благодать – субстанция несколько иного порядка. Не путай.

      Ладно, раз Машка говорит, что там на кого-то что-то снисходит, значит, надо ехать. В детстве я читала много сказок про волшебные сундуки, бездонную пещеру Али-Бабы и 1001 ночь болтливой Шахерезады, судорожно придумывающей интересный сюжет, дабы спасти свою жизнь от сумасбродства ретивого царя. Может, и сим-сим откроет передо мной свою дверь по мановению волшебной палочки? Ой, кодового слова. Принесет жениха на блюдечке да носом ткнет в то, чем мне по жизни заниматься надобно? Пристрастно покопавшись в интернете, выуживаю рассказ о поездке в Оптину пустынь паломницы О. Воодушевляюсь ее словами и упрочняюсь в своем желании нанести визит в пока еще малознакомую мне обитель.

      9 июля 2011.

      – Хочу поехать в Оптину на несколько дней, – говорю Сабине, прихожанке храма З. Слышала, что она часто туда наведывается. – Может, знаешь, где там лучше разместиться?

      – В монастырской гостинице. Как приедешь, сразу идешь в дом паломника номер 5, предъявляешь паспорт и платишь 300 руб. за ночь.

      – А на какой срок размещают?

      – До 9 или 12 утра следующего дня.

      – Там хоть кормят? Или провиант лучше взять с собой?

      – Платишь 70 руб. в день за обед и ужин вместе взятые. Завтраков СКАЧАТЬ