«История V., или Отгадки психики рода Грэй» (уровень А1). Стася Батьковна Грэй

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ безвозвратно. Но как он смеет приблизиться к небесам, и предстоять вместе с Ангелами Богу, и просить Иова? – так говорится о нем в Писании: «Пришли Ангелы Божии, и диавол пришел среди них…«

      Ответ. Не нужно полагать, что диавол взошел на небеса, туда, откуда он пал, что он с Ангелами вошел к Богу и был не иначе как выше небесного свода. Но Божество, непостижимое, величайшее и необъятное, везде существует и все наполняет. Ибо Бог наш на небе и на земле, в море и во всех безднах (Пс. 134:6), как сказал божественный Песнопевец. Из этого мы научены, что пред Ним стоят и видят Его не только Ангелы, но и диавол, и бесы, и люди, и скоты, и все. Ибо, существуя на земле, мы предстоим Богу, по слову божественного Илии: «Жив Бог, перед Которым стою сегодня» (3 Цар. 17:1). Если воздух все объемлет, то много более под властью Творца весь строй из четырех элементов: и бесплотные умные силы, и словесные, и скоты, и бессловесные, и лишенные души, и лишенные чувств. Ибо все обнажено и открыто пред очами Его, и нет творения, которое осталось бы пред Ним невидимым – сказал святой Апостол. Из Вопросы св. Сильвестра и ответы прп. Антония. Вопрос 49. Елена Валентиновна, что Вы имеете в виду?

      Мох: – В апокрифе, известном как Адамова книга Ева спрашивает сатану, за что он преследует ее и Адама. Сатана отвечает на это, что Адам является причиной его падения: Адам был создан по образу Божию, и архангел Михаил приказал всем ангелам оказывать ему божеские почести, что все ангелы и сделали, кроме Сатаны, которого Господь низверг за это с небесной обители на землю.

      Iam: – на то и апокриф… а что нам, начитанным, на сегодня ясно?

      – люцифер – высший служебный дух, создан премудрым и совершенным,

      – Адам взят из земли, пока безгрешен, но не совершенен в плане "законченности творения" – он призван к сотворчеству. Замысел о нем мог пока только смутно угадываться. У Феофана Затворника есть мысль, что созд в Эдеме существо не являлось в полном смысле человеком. Тем не менее именно Адам, а не светоносный дух назван венцом творения.

      В Божественном совете ангелы не принимают участия. Т.е. все тварные существа находятся в разной степени неведения. Тут требуется вера. Что все созданное в его порядке хорошо весьма. Что Бог благ. Но момент появления существа (самого себя) на свет скрыт, отсюда может возникнуть иллюзия о собственной безначальности… хотя как с этим у ангелов не могу знать.. Сатана, движимый волей к власти, пробует на зуб Адама в Эдеме, Иова между делом, Второго Адама в пустыне во время поста и все еще беспокоится, мечется, помрачен. Господь как раз просит апостолов остеречься, не обольщаться данной им властью над духами. Держаться неба. Не из-за Адама пал Сатана, как и Адам не из-за финика умер. Похоже, что проблема в невнимательности к Богу – ориентир сбит и всё.

      Alexey GK: – Iam, немного не так. Съесть финик – это было действие, а последствия были разные и весьма разнообразные, в том числе и смерть. Человек был условно бессмертным. Свое бессмертие Адам поддерживал либо авторитарно (самостоятельно) плодами древа Жизни, либо Богообщением ("всяким глаголом исходящим изоуст Божиих", Матфея 4, 19).

      Съев финик, была нарушена заповедь о невкушении плодов древа СКАЧАТЬ