Три ада русских царей. Геннадий Азин-Соколов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ и после очередного молебна отправилось собрание во главе с патриархом в Новодевичий монастырь к Годунову, чтобы согласился он на царствие в России.

      Увы! Получили отказ. Крепка была вера у Годунова, сила характера или уж очень верил в свою звезду или хорошо знал русский народ, который еще раз придет поклониться… А ведь так и произошло.

      21 февраля, во вторник, двинулся вновь крестный ход в Новодевичий, присоединились к нему и другие люди, и жены просителей, и дети.

      У стен монастыря произошла сцена, которую описали только историки, а не писатели и живописцы. Сцена удивительная и по пафосу, драматизму и театральности, хотя и очень естественная для страны, в которой вера христианская порой играет такую роль, которую никогда не поймут на Западе. Мы и сами не можем понять, чем движимы в такие моменты массового безумства, а вернее отрешенности от земных реалий, обращенности (погруженности) в такие омуты душевного состояния, которое на самом деле описать или представить сложновато и большому писателю. Для этого нужно быть русским, православным и участвовать в массовом религиозном действе…[3]

      Вот как описывает сцену у Новодевичьего монастыря известный историк С. М. Соловьев: «…К нему навстречу (т. е. навстречу крестному ходу. – Авт.) вынесли при звоне колоколов икону Смоленской Богородицы, за иконою вышел Году нов. Подошед к иконе Владимирской Богородицы, он громко возопил со слезами: «О, милосердная царица! Зачем такой подвиг сотворила, чудотворный свой образ воздвигла с честными крестами и со множеством других образов? Пречистая Богородица, помолись о мне и помилуй мя!» Долго лежал он перед образом и омочал землю слезами, потом приложился к другим иконам, подошел к патриарху и сказал ему: «Святейший отец и государь мой Иов-патриарх! Зачем ты чудотворные иконы и честные кресты воздвигнул и такой многотрудный подвиг сотворил?» Патриарх отвечал ему, обливаясь слезами: «Не я этот подвиг сотворил, то пречистая Богородица с своим предвечным младенцем и великими чудотворцами возлюбила тебя, изволила прийти и святую волю сына своего на тебе исполнить. Устыдись пришествия ее, повинись воле божией и ослушанием не наведи на себя праведного гнева господня». Году нов отвечал одними слезами. После этого Иов пошел в церковь, Году нов к сестре в келью, а бояре и весь народ вошли в монастырь, которые же не поместились в монастыре, те все стояли около ограды».

      Неужели, прочитав эту сцену, описанную Соловьевым с большим художественным даром, можно подумать, что она срежиссирована? Неужто все так талантливо могли сыграть? А если поверить в ее истинность, то никак нельзя отказать в величии такому народу. Это яркое проявление высокой духовности. Ну да оставим наши комментарии и вернемся в Новодевичий монастырь.

      …После отслуженной обедни патриарх с духовенством в священных одеждах с крестом и образами пошли в келью к царице и били ей челом со слезами, стоя на коленах, просили ее благословить Бориса Федоровича на царство.

      «А дворяне, приказные люди, – пишет Соловьев, – СКАЧАТЬ