Адриатические байки от Зямы Исламбекова. Зяма Исламбеков
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Адриатические байки от Зямы Исламбекова - Зяма Исламбеков страница 42
Название: Адриатические байки от Зямы Исламбекова
Автор: Зяма Исламбеков
Издательство: Автор
Жанр: Книги о Путешествиях
isbn: 978-5-9909595-3-8
isbn:
Время в пути тянулось медленно. Шея, спина, попа – всё болело. Голова болела меньше других частей тела, но в целом самочувствие было хреновое. Неужели это – от водки? Или это – от резкой смены климата?
Непонятно.
Конечная остановка автобуса – отель «Марина», четыре звезды, г. Каваи (15 км. от г. Дурес, самого крупного морского порта Албании). Именно туда следовали Виктор Иванович с Антоном.
Однако, за 30 км до конечной остановки началась высадка попутчиков. Первыми вышли молодожёны. Чуть дальше попарно стали покидать автобус остальные. Получилось, что последний отель был четвёртым по ходу движения.
Территория «Марины» была большой. Автобус подъехал к центральному корпусу. Арджан, сонный и широко зевающий, помог с вещами туристам, донес поклажу на второй этаж, где, как ни странно, располагалась hotel reception. Было половина третьего ночи. Все спали, в холле никого не было.
«Интернет – это такая мусорка, в которой всё есть и даже полезное».
«… берут разную муть, чушь, собирают, если касается меня, моих знакомых людей, людей, о которых я вообще никогда не слышал, про какие-то места, где я бывал, и места, о которых я тоже никогда не слышал, собирают какие-то бумажки, фотографии, одежду, потом создают продукт и предъявляют его. А если за это хорошо заплачено, то продукт получается достаточно добротный.
Это выгодно тем, кто заказывает подобного рода сюжеты, материалы. Это, как правило, люди, у которых есть вполне конкретные политические цели. Они, естественно, пытаются показать, что власть ведет себя плохо, а они лучше остальных».
Первое лирическое отступление (читать необязательно, пустая трата времени)
Для чего пишут книги? Или для кого? Какова мотивация написания литературных опусов? Ведь этот процесс не только трудоёмкий и высоко затратный, но и крайне ответственный. Последствия могут быть от написанного очень и очень непредсказуемыми.
Представляете, идёт по улице гаишник, который имеет колоритную внешность и легко узнаваем. Все знают, чем занимаются в ГАИ. Особенно это касается тех, кто не имеет водительских удостоверений и не имеет машин. Уж они-то точно знают, что все гаишники – воры, взяточники, подлецы и подонки! И другого мнения у них нет, они так решили и везде, где бы они ни были, они будут не только настаивать на верности своих суждений, но и ожидать общественной поддержки. И всегда, заметьте, всегда найдется ярый сторонник подобного рода умозаключений.
Врачи. СКАЧАТЬ
В Албании нет города старше, чем Шкодер. Да что там Албания. Во всей Европе города, которые могут состязаться со Шкодером в возрасте, можно пересчитать по пальцам.
Город Шкодер (Шкодра, по-итальянски – Скутари), по данным историков, был основан в 500 г до н. э и являлся оборонительным поселением.
Шкодер известен многими достопримечательностями. Первая из них – это знаменитая крепость Розафа, оплот иллирийцев, возраст которой превышает 24 века. Расположена она в 2 км от Шкодера.
Самое большое озеро на Балканах тоже находится в окрестностях города и называется точно также – Шкодер. Албания, кстати, делит озеро Шкодер с другим государством на Балканах – Черногорией. Помимо озера и крепости Шкодер интересен еще по нескольким причинам. Именно в Шкодере находится один из главных католических храмов Албании – величественная церковь Св. Стефана. Притягивает взгляды и мусульманская мечеть Шейха Замила Абдуллы Аль-Замиля из Саудовской Аравии, построенная в 1995 г.
Другая мечеть Шкодера – Свинцовая – находится неподалеку от крепости Розафа. Необычное название мечети связано с тем, что согласно древней строительной традиции камни в кладке стен иногда скрепляли расплавленным свинцом. Подобная технология была применена и при строительстве мечети в Шкодере. Многокупольная Свинцовая мечеть – единственная мечеть в городе, по счастливой случайности избежавшая разрушения во времена Культурной Революции 60-х годов. На главной площади города совершенно равноправно соседствуют мусульманская мечеть, православный собор и католический костел. Современные албанцы с уважением относятся ко всем религиям и конфессиям и гордятся способностью мирно сосуществовать с ними.
В непосредственной близости от мечети располагается Общественный музей, который обладает внушительной коллекцией исторических фотографий, в том числе показывающих недавнее «социалистическое» прошлое страны. Мост Меси, расположенный в 8 км от Шкодера, также заслуживает посещения, так как он считается памятником национальному герою Скандербегу, а также просто является красивой и интересной памяткой истории, на которую следует взглянуть.
Вы не пройдете мимо главной достопримечательности города – памятника Матери Терезы. Ее настоящее имя – Агнес Гонджа Бояджиу, родилась в столице Македонии – городе Скопье, в албанской семье. Приняв монашество, многие годы служила Богу, помогая бедным и больным. Была награждена Нобелевской премией «За деятельность в помощь страждущему человеку». После смерти причислена к лику блаженных с именем Мать Тереза Калькуттская. Албанцы очень гордятся своей соотечественницей. Памятник Матери Терезе – лучшее напоминание о том, как много может дать один человек, излучающий любовь к миру.
Интересного никогда не бывает много: в Розафе есть развалины, на месте которых в одном периоде стояла церковь, в более позднем – мечеть, и когда в настоящее время древние руины захотели восстановить, то представители религиозных конфессий не смогли договориться между собой, что именно следует восстанавливать – церковь или мечеть. Восстановительные работы до сих пор не начаты…
Интересного никогда не бывает много: при строительстве знаменитого кафедрального собора в Шкодре на стенах правой части собора вмонтированы плиты с масонским символом «Всевидящее око» и надписями на итальянском языке – «DIO VEDE TUTTO», что в переводе с итальянского означает – «бог видит все».