Неклассическая и современная философия. История учений в конспективном изложении. Илья Сергеевич Качай
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Неклассическая и современная философия. История учений в конспективном изложении - Илья Сергеевич Качай страница 12

СКАЧАТЬ как строгая наука суть феноменология, изучающая чистое сознание, свободное от объективного мира и субъективных характеристик. Но кроме индивидуального сознания существует общечеловеческое сознание, обладающее общей интенциональностью и понимающее мир как интерсубъективность.

      *Интерсубъективность – общность субъектов как условие их коммуникации.

      Законы математики и логики являются абсолютной истиной, независящей от сознания человека. Кризис европейской науки вызван отказом объективной науки от субъекта.

      *Жизненный мир – очевидность обыденного сознания как предпосылка научного знания.

      Философия есть наука, позволяющая найти путь к Богу и праведной жизни

      N.B. Введение понятия жизненного мира суть возвращение к естественной установке сознания, т.е. признание существования внешнего мира.

      N.B. Феноменология Э. Гуссерля – предпосылка возникновения искусственного интеллекта.

      N.B. Громадное влияние Э. Гуссерля на философию суть феноменологический поворот.

      Морис Мерло-Понти

      1908 – 1961

      «Структура поведения», «Феноменология восприятия»

      Основой познания является восприятие («Мир есть то, что мы воспринимаем»). Субъектом восприятия является человеческое тело, укореняющее человека в мире. Тело есть источник первоначального дологического слоя живого опыта, определяющего способ понимания себя и мира. Культура есть внутреннее отношение между телом, сознанием и миром. Человек неотделим от мира, поэтому полная редукция невозможна. Интенциональность есть единый способ отношения к миру. Сознание есть совокупность смысловых фактов бытия.

      Искусство исходит из первичного отношения к миру, порождающего целостное мироощущение. История есть достояние субъекта, который её пережил. Язык есть динамическая совокупность устоявшихся и нарождающихся значений, открытое предприятие говорящих субъектов, которые хотят понимать и быть понятыми.

      Два вида языка:

      1. слово сказанное – язык как система готовых значений;

      2. слово говорящее – язык как живое говорение и создание новых смыслов.

      Существование человека есть постоянное трансцендирование, т.е. преодоление напряжения между старыми значениями и новыми смыслами. Подлинное трансцендирование возможно в Перво-Бытии как источнике всех смыслов и переплетении субъективного и объективного, воспринимающего и воспринимаемого, видящего и видимого, смысла и бессмыслицы. Выживание человечества зависит от искусства плодотворного диалога человека с природой, культурой и людьми и миром в целом.

      N.B. К представителям феноменологии также относится В. Дильтей.

      ГЛАВА 7. ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

      *Психоанализ – психологическое и психотерапевтическое направление, направленное на лечение психических заболеваний путём СКАЧАТЬ