Седая древность Китая: оккультизм, астрология, символы и традиции. Пол Карус

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ люди консультируются с оракулом по всем важным вопросам. Сначала они очищают себя, затем успокаиваются и погружаются в состояние благоговения. Прорицатель берет одну палочку из пенала, лежащего в центре стола. Эта одна палочка называется «великим пределом» (t‘ai chih) – абсолютной причиной существования. Затем он правой рукой поднимает выше лба сорок девять оставшихся палочек, задерживает дыхание и, концентрируясь на интересующем вопросе, наобум делит их на две части. Палочки в правой руке опускаются на стол. Прорицатель берет одну из них и помещает ее между четвертым и пятым пальцами левой руки. Образовавшиеся три группы называют небом, землей и человеком. Часть палочек в левой руке отсчитывают правой рукой группами по восемь. Количество палочек в последней группе создает нижнюю триграмму ответа, которая называется внутренним комплектом. Это число, отсчитанное после самого старшего порядка восьми триграмм, по системе Фу Си соответствует перевернутому двоичному коду. Верхняя триграмма, называемая внешним комплектом, определяется подобным же образом.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Трудно перевести термин Liang I. Можно считать, что это два И-элемента, если данное слово не используется в каком-то другом смысле. Говоря о «двух И», обычно ссылаются на "элементарные" или «первичные» формы. Де Гроот называл их "регуляторами".

      2

      Единство во множественности – то есть, Ян доминирует над Инь.

      3

      Множественность в единстве – то есть, Инь доминирует над Ян.

      В то время как старшая Инь обозначает доминирование в конкретном мире материального существования, старший Ян символизирует сверхчеловеческое и сверхъестественное, божественное и экстраординарное – такое, например, как гений на троне, великий человек в высшем смысле этого слова.

      4

      Лиен Шан (Lien Shan) означает «горную гряду». Некоторые полагают, что таковым было прозвище Шен Нунга («Божественного мужа»), мифического правителя древнего Китая (2737-2697 гг. до н. э.), наследника Фу Си. Другие историки идентифицируют Лиен Шана с самим Фу Си. Kwei Ts’ang означает «возвращенный запас». Возможно, это просто перевернутый порядок расстановки Лиен Шана. Такое новшество приписывают правлению Хванг Ти («Желтого императора») – третьего из трех правителей (2697–2597 гг. до н. э.), эдакого китайского Нума Помпилия… Вариант Чжоу (самый последний) назван в честь династии СКАЧАТЬ