Будущее России. Светлые тени на черном холсте. Геннадий Левицкий
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Будущее России. Светлые тени на черном холсте - Геннадий Левицкий страница 10

СКАЧАТЬ заставляют поверить, что самое главное в жизни – это должность, карьера, успех, деньги, возможность их тратить… Подобная реклама необходима тем, кто управляет нами: распоряжается национальным и транснациональным производством товаров, услуг, руководит государствами, занимается устройством общества. Подавляющее большинство капитанов землян верит, что они идут правильным курсом и обойдут все препятствия.

      Но, кто-то видит будущие неурядицы, особенно в связи с неожиданным денежно-кредитным коллапсом… И молчит. Лидеры стран с рыночной экономикой не могут открыть реальность бытия своим гражданам, заключающуюся в том, что рано или поздно заветный рост производства приведет мир в абсолютный тупик. И только духовно-нравственное развитие может спасти человечество от краха, оно способно без страха перед кризисами снизить скорость бешено летящего локомотива прогресса, оно даст возможность людям с любым достатком почувствовать себя личностями, а не быть частью «стада», иллюзорно именуемого «свободным обществом».

      Мы можем иметь поверхностные философские знания, и учение древнегреческого мудреца Эпикура ассоциируется у нас с жизнью, полностью посвященной наслаждениям и удовольствиям. Современник Александра Македонского действительно учил людей быть счастливыми, но для этого совсем необязательно быть богатым и вести роскошный образ жизни. Скорее, наоборот:

      «Самая простая снедь доставляет не меньше наслаждения, чем роскошный стол, если только не страдать от того, чего нет; даже хлеб и вода доставляют величайшее из наслаждений, если дать их тому, кто голоден. Поэтому привычка к простым и недорогим кушаньям и здоровье нам укрепляет, и к насущным жизненным заботам нас ободряет, и при встрече с роскошью после долгого перерыва делает нас сильнее, и позволяет не страшиться превратностей судьбы.

      Поэтому когда мы говорим, что наслаждение есть конечная цель, то мы разумеем отнюдь не наслаждения распутства или чувственности, как полагают те, кто не знают, не разделяют или плохо понимают наше учение, – нет, мы разумеем свободу от страданий тела и от смятений души. Ибо не бесконечные попойки и праздники, не наслаждение мальчиками и женщинами или рыбным столом и прочими радостями роскошного пира делают нашу жизнь сладкою, а только трезвое рассуждение, исследующее причины всякого нашего предпочтения» и избегание мыслей, поселяющих тревогу в душе.

      Эпикур учит, «что нельзя жить сладко, не живя разумно, хорошо и праведно»; и в то же время, нельзя жить разумно, хорошо и праведно, не живя сладко.

      С Эпикуром солидарен и более близкий нам Ларошфуко; он назвал причину человеческих бед и указал путь к всеобщему счастью одной фразой:

      «Мудрец счастлив, довольствуясь немногим, а глупцу всего мало; вот почему почти все люди несчастны».

      Нынешняя российская власть, как и всякая адекватная власть, стремится поднять благосостояние граждан. Растут доходы работающих, СКАЧАТЬ