Решение и мудрость Али ибн Абу Талиба. Мухаммад Таки Тустари
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Решение и мудрость Али ибн Абу Талиба - Мухаммад Таки Тустари страница 4

СКАЧАТЬ (А) начал опрос с мужчины: «Разве вы с другом не условились с этой женщиной, что она отдаст товар в присутствии обоих? Теперь этот товар у меня. Иди приведи своего друга и получай свой товар».

      Имам (А) не объявил женщину ответственной и так раскрыл их хитрый сговор, согласно которому мужчины оба по отдельности хотели получить с женщины стоимость товара.[11]

      2. Коварство хитрой женщины

      Одна женщина испачкала яичным белком постель второй жены своего мужа и сказала ему: «Она была с другим мужчиной».

      Умар, услышав о случившемся, захотел наказать блудницу. Но Имам Али (А) остановил его, попросил горячей воды и полил пятно. Яичный белок мгновенно затвердел. Имам (А) отбросил простыню в сторону и сказал: «Это одна из хитростей женщин!»

      Затем он обратился к мужу обвиненной женщины: «Не бросай свою вторую жену, это коварство твоей первой жены!»

      А потом он повелел, чтобы женщину наказали за клевету.[12]

      Глава третья

      В этой главе рассказывается, как Имам Али (А), создавая атмосферу недоверия между лжесвидетелями, получал от них признания, таким образом выявляя их коварство. Надо отметить, что современная следственно-юридическая система широко использует подобные способы работы

      1. Выявление виновного путем раздора между лжесвидетелями

      Однажды благочестивую девушку привели к Умару и засвидетельствовали ее прелюбодеяние. Здесь приводится подробный рассказ об этом случае.

      Девушка в детстве потеряла своих родителей, и один мужчина, постоянно бывавший в разъездах, стал ее опекуном. Наконец, она достигла совершеннолетия. Жена этого мужчины боялась, что он когда-нибудь возьмет девушку в жены, и поэтому, позвав соседских женщин, с их помощью пальцем лишила ее девственности.

      Когда муж вернулся, она сказала ему: «Эта девица занимается проституцией!» Соседки, принимавшие участие в деле, подтвердили ее слова. Мужчина обратился с этим к Умару. Умар же отправил их к Имаму Али (А).

      Тогда они пришли к Имаму (А) и рассказали ему обо всем. Али (А) спросил у женщины: «Есть ли свидетели?»

      «Да, некоторые мои соседки», – ответила она и позвала их.

      Имам (А), вынув из ножен свой меч, приказал женщинам заходить к нему по одной.

      Потом, вызвав жену того мужчины, провел очень детальный допрос. Но женщина не хотела отказываться от своего заявления.

      Переведя ее в другую комнату, он вызвал одну из свидетельниц и сказал: «Знаешь меня? Я Али ибн Абу Талиб, а это мой меч. Жена того мужчины рассказала нам правду, и я отпустил ее с миром. Если ты не будешь говорить правду, я отрублю тебе голову». Женщина, дрожа от страха, сказала: «О! Сжалься, я расскажу всю правду!»

      «Говори!» – приказал Имам (А).

      И та рассказала: «Клянусь Аллахом, все случилось так: жена того мужчины очень боялась, что ее муж захочет жениться на такой красивой девушке, и поэтому позвала нас к себе. Мы схватили девушку, и она испортила ее».

      Выяснив СКАЧАТЬ



<p>11</p>

«Фуру‘ ал-кафи», «китаб аль-кадайа ва аль-ахкам», раздел «Навадир», хадис 12; «Тахзиб» – «баб уз-зийадати фи алькадайа ва аль-ахкам», хадис 11.

<p>12</p>

«Манакиб» (Сарви), «Кадайаху фи ахд ас-сани».