Краткая история протестантизма на Руси. Быть ли протестантизму в России?. Андрей Соловьёв

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ предусматривалось смазывать ноги маслом, перед тем как опустить их в огонь, только 1 раз. Однако при этом кожные рецепторы быстро перегорали и человек уже не чувствовал такой сильной боли, поэтому Геннадий догадался смазывать ноги несколько раз, продлевая таким образом и без того адские муки. Да и сам он придумал множество отечественных методов издевательств. Поскольку Новгород тогда ещё был независимым городом, архиепископ мог безнаказанно творить в нём всё что хотел.

      Второй помощник Софьи – Иосиф Волоцкий – настоятель монастыря, расположенного недалеко от Москвы и названного впоследствии его именем. Главный представитель русских стяжателей8. О движении жидовствующих Иосиф впервые узнал от Геннадия, который обратился к нему с просьбой посодействовать искоренению открытой им ереси. Игумен, не покидавший своей обители с момента её основания и до Собора 1503 г., по крайней мере, на первых парах не имел никакой информации о еретиках, кроме тех скудных посланий, которые получал от Гонозова. Восприняв 2—3 выражения о сути ереси (жидовство и т. д.), он принялся на чём свет стоит ругать и проклинать еретиков, хотя сам и в глаза не видел ни одного из них. Своё первое обличительное произведение «Просветитель» он начинает с изложения сущности всего иудаизма, полагая, что именно его исповедуют еретики9. Даже написанная в период завершения борьбы с еретиками «Книга на еретики» содержит крайне искажённую информацию об истории еретического движения и о взглядах его идеологов. Историки отмечают: «Он (Волоцкий), как весьма немногие в его время, умел своей литературной распрей с инакомыслящими, своими симпатиями и антипатиями, даже своей личной борьбе с теми или иными лицами придавать „общий“ характер, из отдельных фактов, иногда ценой провокаций, передержек, тенденциозного их искажения делать самые далеко идущие выводы» (Послания Иосифа Волоцкого, М.-Л., 1959, с. 16).

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Последнее название сложилось в результате обвинения (ложного, как оказалось впоследствии) в связи еретиков с евреями. В то время православная церковь открыто высказывала своё негативное отношение к иудеям. 11-е правило Шестого Вселенского Собора Константинопольского гласит: «Никто из принадлежащих к священному чину, или из мирян, отнюдь не должен ясти опресноки, даваемые иудеями, ни вступати а содружество с ними, ни в болезнях призывати их, и врачества принимати от них, СКАЧАТЬ