Знание последних дней. Бог. Творение. Ад. Михаил Францевич Салиас
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Знание последних дней. Бог. Творение. Ад - Михаил Францевич Салиас страница 4

СКАЧАТЬ отняты до суда все его достоинства, – ответили ангелы.

      Надо заметить, что в аду все голые, а в раю – в белой одежде.

      Итак, душа – это то, что у нас остается после смерти тела, то есть это наша сущность, причем видная всем безо всяких прикрас.

      Дух – та часть души, которая соединяет ее с Богом. Духом живет только духовная душа. Мо мере укоренения во грехах дух истончается и погребается в панцире более плотного тела, так что его подчас и не видно. Он словно умирает в человеке. Это «искра Божья», данная каждому человеку от рождения, чтоб он жил по законам Духа. Погружение в мирское и страстное способно это дух загасить полностью. Но всегда почти остается надежда на его возрождение, пока человек жив. Ангел- хранитель дается человеку, и он всегда при нем. Окончательная смерть духа в человеке, которая иногда в просторечье называется «смерть души», означает на самом деле бесповоротность ориентации души на зло. Господь долготерпит, но, как правило, исторгает такую душу с умершим духом из тела. Иногда это происходит немедленно после открытого богохульства, например, или после небольшого промежутка времени, если душа не покается.

      Телесному соответствует мир видимый вокруг, мир плотных стихий, осязаемых материй, будь то хоть воздух и прозрачный газ – это все состоит из материальных молекул и атомов. Душевно-мыслительному соответствует уже мир невидимый – это культура, интеллект, мир идей, науки, искусства, эмоции, грехи, страсти – то, что нельзя пощупать, хотя в воплощенном виде любая идея принимает осязательные формы, например – идея моста становится самим мостом, а написанная симфония становится извлекаемыми из материальных инструментов колебаниями воздуха, который давит на наши барабанные перепонки. Дьявольский прилог, который также существует в невидимом окружающем нас мире, становится воплощенным злом – убийством, например. То есть мир идей воплощается в мире материальном. И, наконец, царство духа в человеке связывает его с самим Богом. Это опять же невидимый мир, как и в случае с душой, однако, нацеленный на предельно высокое, благодатное и могущественное и по природе своей связанное с Богом Творцом. Это частичка от Бога в человеке без всяких примесей воздушного мира, мирских эмоций и страстей.

      Вторые и третьи субстанции человека – душа и дух – отчетливо отличаются от первой – тела. Мы видим ключевой признак отличия. Тело есть материя, душа и дух – не материя.

      Материя имеет физическое измерение, протяженность в пространстве и времени, объем и массу. Не материя, назовем это для простоты «мир идей» – не имеет физического измерения, не находится в пространстве и времени, не имеет объема и массы.

      Например, идея моста не имеет ни объема, ни массы, не длится во времени – она просто есть в некоем мире идей. Это сам мост уже будет иметь массу, объем и находиться в пространственно-временном континууме, а идея – нет, она нематериальна. СКАЧАТЬ