Основы психиатрии. Учебник для студентов теологического, религиоведческого и других гуманитарных направлений и специальностей высших учебных заведений. Часть 1 : Понятие психического расстройства. Расстройства ощущений и восприятий. Расстройства мышления. Б. А. Воскресенский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Основы психиатрии. Учебник для студентов теологического, религиоведческого и других гуманитарных направлений и специальностей высших учебных заведений. Часть 1 : Понятие психического расстройства. Расстройства ощущений и восприятий. Расстройства мышления - Б. А. Воскресенский страница 10

СКАЧАТЬ по отношению к психиатрии мыслители. Трихотомию правомерно считать методологической основой клинической психиатрии.

Контрольные вопросы

      1. В чем состоит отличие клинического понимания трихотомии от богословского?

      2. Что такое языковая модель человека?

      3. Что является «точкой отсчета» для понятия психического расстройства?

      4. Почему психические расстройства следует понимать именно как душевные?

      5. Какие психические расстройства называются негативными и какие – позитивными (продуктивными), психотическими и непсихотическими?

      6. Как меняется «узор калейдоскопа» душевных процессов по мере прогрессирования душевного расстройства?

      7. Каковы варианты взаимоотношений духа, души и тела при психических расстройствах?

      Раздел 2. Психиатрия – психология – вера

      1. Отрасли психологии. Клиническая (медицинская) психология

      В обыденном сознании психиатрию и психологию часто не разграничивают, не задаются вопросом, к кому – к психологу или психиатру следует обращаться человеку, испытывающему душевный дискомфорт[35].

      Психология изучает психику человека, прежде всего – душевные процессы с самых различных точек зрения. Общая психология исследует закономерности восприятий, мышления, эмоций и всех других психических функций. Психология развития сосредоточивается на отдельных возрастных периодах – детство, зрелость, старость и т. д. Как примеры укажем и некоторые другие области психологической науки: психология обучения, психология операторской деятельности, психология малых групп, социальная психология, юридическая психология. Некоторые отрасли психологии открыто вторгаются в сферу духовного – психология религии, психология искусства, экзистенциальная психология.

      Для всех, сталкивающихся с болезнями и больными, особое значение приобретает клиническая или медицинская (мы употребляем эти термины как синонимы, хотя иногда их наделяют специфическими оттенками смысла) психология. Ее правомерно определить как психологию человека, рассматриваемую в связи с проблемой болезни и здоровья. Это, прежде всего, психология переживания болезни – специальное изучение эмоций, мыслей, ощущений, волевых процессов, порождаемых новым, особым телесно-душевным состоянием. Полученные данные помогают создать наиболее благоприятную атмосферу всего лечебно-диагностического процесса, включая взаимоотношения врач – сестра – больной – родственники пациента. Все это может оказаться полезным и для добровольцев, осуществляющих служение милосердия. В сферу медицинской психологии входят также психолого-этические аспекты рекламирования лекарственных средств, медицинских рекомендаций, включаемых в прогноз погоды, некоторые аспекты трансплантологии и биоэтики (психологическое принятие больным чужеродного органа, психология СКАЧАТЬ



<p>35</p>

Эта же тенденция – объединение, даже слияние разных наук с единым корнем прослеживается и в других областях медицины. Так, прежняя наука о заболеваниях нервной системы – невропатология ныне превратилась в неврологию, а врач невропатолог – в невролога. Но неврология как самостоятельная наука о строении и функционировании нервной системы существовала с давних пор. Слияние двух «невро», думается, призвано как можно дальше дистанцироваться от «патологии», т. е. болезни (подразумевающей, повторим, в пределе смерть). Нынешним неврологам виднее, как себя именовать, но психиатрия никогда не сможет полностью слиться с психологией.

И более того. Мы солидарны с Ю. С. Савенко, утверждающим, что в сфере нормы (психического здоровья) психиатрии соответствует не психология, а антропология в ее широком – социокультурном – понимании.