Церковная архитектура и изобразительное искусство. Хрестоматия. А. М. Копировский

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ храм также и мир, и видимый мир и невидимый вместе, или только один видимый: небо – св. алтарем, а земное – божественным храмом. С другой точки зрения, – весь божественный храм представляется тройственным (говорю о части, находящейся пред храмом, храме и алтаре), что знаменует и Троицу, и чины горних сил, разделенные на три степени, а равно и сонмы благочестивых, разделяемые на три части: т. е. на отдел освященных, верных совершенных и кающихся. Наконец, это расположение храма приводит нам на мысль земное, небесное и превысшее небес, именно преддверие храма – земное, храм – небо, а святейший алтарь – пренебесное.

      5. Что знаменует священная трапез а?

      Поэтому в алтаре божественный храм посредством страшного жертвенника, т. е. священной трапезы, указует на Владыку неба; почему престол и называется святым святых, седалищем, местом и упокоением Божиим, очистилищем, местом великого жертвоприношения, гробом Христовым и селением славы Его.

      6. Что знаменует завеса?

      Завеса у престола знаменует небесную скинию у престола Божия, где пребывают сонмы Ангелов и упокоеваются Святые.

      7. Какое значение имеют столпы?

      Столпы, или решетки, указуют на различие между чувственным и мысленным.

      8. Что (означают) имена четырех Евангелистов на углах и что – срачи́ца?

      Священная трапеза имеет при четырех углах четыре плата ткани: потому что от четырех концов (мира) соткалась полнота

      Церкви. А на четырех платах – имена четырех Евангелистов: потому что через них устроена Церковь и евангелие протекло весь мир.

      9. Что означает срачи́ца и что – инди́тия?

      Первую одежду престола составляет так называемая срачи́ца, а за нею другая – инди́тия: поелику трапеза есть гроб и престол Иисуса. Первая одежда есть как бы плащаница, которою Он обвит был мертвый; а вторая – как бы одеяние славы, что показывает и псалом, (произносимый) при вложении ее: Господь воцарися, в лепоту облечеся.

      <…>

      12. Кого изображает архиерей, входя в алтарь?

      Архиерей изображает Иисуса.

      13. Что означает евангелие и крест, лежащие на престоле?

      Его же изображает и св. евангелие, зримое на престоле, и крест, указующий на Его жертву.

      <…>

      16. Для чего престол имеет одежды, его покрывающие?

      Покрыт он и украшен покровами, потому что и то, что находится на нем, незримо и не для всех доступно.

      <…>

      18. Кого изображают служители алтаря?

      Чрез имеющие право входить в алтарь чины изображаются премирные силы.

      19. Что (означает) фимиам?

      А чрез каждение, начинающееся от жертвенника, изображается распростирающаяся всюду и благоуханная благодать Духа.

      20. А что – светильники?

      Посредством же возжигаемых СКАЧАТЬ