В поисках чаши Грааля в Крыму. Владлен Авинда

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ полуземлянка, как две капли, похожая на первую. На входе висела примитивная дверь, вращавшаяся на вертикальном столбике. Тяжёлая кровля жилища из вырезанного кубами дёрна держалась на прочной конструкции из толстых кизиловых жердей и была похожа на плетённый шалаш с округленными углами.

      Справа от входа горел очаг, рядом с ним на каменной ровной плите разложили пиршественный стол. Кухонная простая посуда для приготовления пищи серого и коричневого цветов, полная вкусной снеди, горячо дышала в ожидание едоков. Пустая лощённая, глянцевато-чёрная посуда для еды и питья из кубков, чашек, блюд блистала чистой и томным ожиданием сытного угощения. Оба вида посуды украшали врезанные изящные линейные орнаменты, горизонтальными валиками или круглыми и иными налепами.

      Родители Росы, ещё крепкие здоровьем – сорокапятилетний отец-охотник и мать, смотрящая за скотом стойбища, сидели во главе стола. Им первым подавалось угощение, готовили еду все родственники малой деревеньки. Невеста ухаживала за своим возлюбленным, она подала ему чашу, собственноручно вылепленную из глины и инструктированную ярко-белой пастой, полную напитка, выдержанного из винограда. Все сытно ели, славно пили и торжественно поздравляли счастливых молодых.

      Шаман из Святилища Подземного Духа появился на поляне под вечер, когда пылал большой костёр, разгоняя тьму и таинство ночи. В руках у него было два горящих факела, которым он совершал Обряд Огнём, выписывая культовые знаки над стоявшими на коленях молодожёнов. Розовые искры роем осыпали склонённые головы, точно золотыми блёстками, будто предвещая богатый урожай зерна. Очищение огнём – древняя отрада тавров, как благодать, ниспосланная Пещерным Духом, как горячее блаженства тепла и света в подземной тьме, куда на поклонение спешит народ тавров, где прячут дорогие приношения и в жертву культу Богине Девы отрубают головы пленным чужестранцам.

      – Мы – тавры – свободный народ! – гордо и громко заявил шаман. – Мы не рабы и не станем ими никогда, пусть нас теснят кочевники, сгоняя с плодородных земель и речных долин, мы поднимемся в горы, и там будем сражаться до последнего конца! – неожиданно с патетикой обратился шаман и местный вождь в одном лице, к своим соплеменникам. Он использовал каждую сходку народа для патриотических лозунгов.

      – Пусть Идол наш великий восстанет непреодолимою преградой для врагов на перекрёстке горных дорог! И меч наш острый покарает захватчиков! – продолжал он греметь призывами и поклонением пещерному Богу.

      Для первой брачной ночи молодожёнам выделили уютный Ночлежный грот, где перед входом горел костёр, лежали собранные кучи сухого хвороста и дров, стояли чаши с лакомством и колдовскими напитками, настоянными на горных злаках, цветах и травах. Мягкая подстилка из высушенных трав укрывало дно грота. Рядом с боевым набором из колчан со стрелами, тугими луками, копьями положили родители молодым хозяйственные и бытовые предметы: хорошо отполированный СКАЧАТЬ