Эзотерический Тибет. Путешествие на диване. Александр Редько

Чтение книги онлайн.

      На землях Тибета учение Бонпо было впервые принято (как государственная религия) во времена правления первого короля Центрального Тибета – Ньятри Цанпо, который родился в 1136 г. д.н.э. в семье королей династии Джьяручан. Эти «люди рогатой птицы» или Гаруды, правили страной Шанг-Шунг из древней столицы Куньлуньг в так называемой «Долине Гаруды»). Из текста – «Хронология учения Бон», составленной в 1842 Ньима Тензином, Аббатом монастыря Манри в Центральном Тибете, мы видим что бон, прийдя на земли Тибета, ассимилировал многое из культов местного шаманизма.

      Так что же такое Бон-религия? В нынешнем понимании простых приверженцев, «Бон» означает – «читать молитвы и магические формулы, а также знать их значение и применение». Получается, что это вроде даже не религия, а свод определённых представлений о Мире и естественных природных законах, на которых он держится, дополненный конкретными инструкциями по применению методов воздействия на этот Мир. Эдакое руководство для Ордена Белых и Чёрных магов.

      В бон, как и во многих других восточных духовных доктринах, есть простые понятия для всех, а есть и тайные знания для избранных (жрецов). Ни то, ни другое невозможно подробно рассказать в одной главе. Кратко сообщим лишь наиболее важные моменты учения.

      Начнём с Пантеона Богов Бонпо. Это политеистическая религия и в её пантеоне содержится очень большое число божеств. Традиция делит манифестации этих божества на три группы: мирные, гневные и свирепые. А кроме того, в бон-космогонии имеются также обширные группы божеств Света и Тьмы.

      По иерархической лестнице божества делятся на Богов высших сфер, полубогов и малых богов. К последней группе принадлежит вся совокупность местных божеств (Sa-bdag): водные, горные, лесные божества, духи перевалов, зловредные демоны, демоны покровители, и т. д. и т. п. Поклонение этим трем уровням Богов считается в Бонпо одной из главных обязанностей для верующего. В религии бон обожествляются также части света и природные стихии: вода, огонь, земля, воздух.

      Главным символом Бонпо остаётся свастика, как древнейший символ Солнца и света. Кроме того свастика – это и символ концентрации энергии в своём центре. И бон-религия и её жрецы считались рождёнными из центра свастики. В этом был и есть источник их необыкновенной силы, мудрости и вечности.

      Мифологическая гора Меру, как центр, соединяющий все три уровня Мироздания, всегда была наивысшим культовым образом для Бонпо. Её главным физическим воплощением издревле была гора Кайлас. После того, как буддисты вытеснили оттуда бонцев, малым Кайласом для них стала гора Джампейянг, лежащая чуть севернее. Они делают вокруг неё священную Кору, с направлением – против часовой стрелки. Есть в Бонпо и ещё одна священная гора. Её название – Конгпо Бонри (Гора Бон). Гора имеет много уникальных реликвий, СКАЧАТЬ