Название: Румыния и Египет в 1860-1870-е гг. Письма российского дипломата И. И. Лекса к Н. П. Игнатьеву
Автор: Отсутствует
Издательство: Индрик
Жанр: Биографии и Мемуары
isbn: 978-5-91674-419-4
isbn:
По мнению моему, трудно будет устроить этот вопрос мирным путем; во всяком случае, я буду не только следить за ходом его, но и действовать, когда нужно, так как я хорошо понимаю, что нам не нужно терять влияние наше на Православную Церковь в Египте.
Отъезд Нубар-паши[71] еще не решен окончательно, но вице-король сказал мне, что он все-таки не намерен отказаться от тех прав, которые он желает приобрести от Порты и о которых уже идут переговоры между Киамиль-беем и турецким министерством.
Получив приглашение Лессепса[72] осмотреть Суэцкий канал, я еду завтра в Саид-Порт в сопровождении Рейзнера, генерального консула Голландии и вице-президента Общества прорытия Суэцкого канала.
С отличным почтением и глубочайшею преданностию имею честь быть Вашего Превосходительства покорнейшим слугою
И. Лекс
Каир
27 февраля/11 марта 1867 г.
Многоуважаемый Николай Павлович.
Нубар-паша вероятно уже был у Вас и объяснил Вам намерения вице-короля. Во всяком случае, я считаю важным сообщить Вашему Превосходительству, что Измаил-паша весьма недоволен Портою, которая в благодарность за то, что он спас ее от разрушения[73], не хочет даже согласиться на те незначительные права, которые он желал получить для Египта.
Его Светлость отправил уже депешу в Константинополь, в которой он решительно объявляет, что в случае, если Порта не согласится на удовлетворение его просьбы, он намерен: 1) вывести войска из Кандии, 2) оставить Геджас[74] на собственный произвол, 3) перестать платить трибут[75] и 4) увеличить свои требования. Из этого Вы видите, что перчатка уже брошена, и что мы достигли СКАЧАТЬ
68
Шериф (Мухаммад Шариф) – паша (1826–1887) – египетский государственный деятель турецкого происхождения, один из будущих премьер-министров Египта. В правление Исмаила занимал различные министерские посты. После отречения Исмаила при хедиве Тауфике трижды назначался премьер-министром (1879, 1881–1882, 1882–1884).
69
Епископ Спиро – Спиридон, митрополит Киренский. Во время конфликта между Патриархом Никанором и греческими общинами Египта выступил на стороне последних.
70
Епископ Афанасий – митрополит Ливийский, один из ближайших сотрудников Патриарха Никанора.
71
Нубар-паша (1825–1899) – министр иностранных дел Египта (с 1866 г.). Этнический армянин, по вероисповеданию католик, противник хедива Исмаила и сторонник укрепления английского влияния в Египте. После отстранения Исмаила от власти (1878) возглавил кабинет министров.
72
Фердинад Лессепс – французский дипломат, в 1833–1837 был французским консулом в Каире, затем – генеральным консулом в Александрии. В это время подружился с одним из сыновей Мухаммеда-Али Саид-пашой. Уже тогда его привлекала идея строительства канала между Средиземным и Красным морями. Приступить к ее реализации он смог с приходом к власти Саид-паши (1854), от которого получил концессию на строительство Суэцкого канала на очень выгодных условиях. В 1858 г. Лессепс, уже в качестве частного лица, основал Компанию Суэцкого канала, строительство которого началось в 1859 г. В описываемую Лексом эпоху работы по сооружению канала вступили в завершающую стадию. Финансирование строительства канала осуществлялось преимущественно за счет Египта, стоило стране огромных денег и стало одной из важнейших причин финансового кризиса, разрешившегося свержением хедива Исмаила (1878) и английской оккупацией (1882).
73
Имеется в виду помощь, оказанная Египтом Порте в подавлении восстания греков на Крите (1866). На фоне этого восстания для Османской империи появилась реальная угроза формирования антитурецкой коалиции, основу которой могли составить Сербия и Греция. Позиция Египта в этих условиях имела большое значение.
74
Геджас – Хиджаз, область Аравийского полуострова, где на протяжении XIX в. предпринимались неоднократные попытки вооруженным путем добиться независимости от Османской империи. Для их пресечения Османы прибегали к помощи правителей Египта.
75
Трибут – здесь: ежегодная подать, которая выплачивалась султану правителем Египта.