que le chatouillement le plus délicat sur le corps.’
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One of his suggestions was, ‘sur les dangers que couroit le catholicisme en Allemagne, par ses liaisons avec les puissances protestantes.’ Grégoire, Histoire des Confesseurs, p. 342. The fullest account of Caussin is in Le Vassor, Hist. de Louis XIII, vol. ix. pp. 287–299; to which, however, Grégoire never refers. As I shall have frequent occasion to quote Le Vassor, I may observe, that he is far more accurate than is generally supposed, and that he has been very unfairly treated by the majority of French writers, among whom he is unpopular, on account of his constant attacks on Louis XIV. Sismondi (Hist. des Français, vol. xxii. pp. 188, 189) speaks highly of his Hist. of Louis XIII; and so far as my own reading extends, I can confirm his favourable opinion.
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‘Le petit père Caussin.’ Mém. de Richelieu, vol. x. p. 206; and at p. 217, he is classed among the ‘personnes qui avoient toujours été nourries dans l'innocence d'une vie religieuse;’ see also p. 215, on his ‘simplicité et ignorance.’ Respecting Richelieu's treatment of Caussin, see Mém. de Montglat, vol. i. pp. 173–175; Lettres de Patin, vol. i. p. 49; Des Réaux, Historiettes, vol. ii. p. 182.
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Sismondi, Hist. des Français, vol. xxiii. p. 332; Tallemant des Réaux, Historiettes, vol. iii. p. 78 note. Le Vassor (Hist. de Louis XIII, vol. x. part ii. p. 761) says, that Sirmond ‘se soutint à la cour sous le ministère de Richelieu, parce qu'il ne se mêloit point des affaires d'état.’ According to the same writer (vol. viii. p. 156), Richelieu thought at one time of depriving the Jesuits of their post of confessor to the king.
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Lavallée, Hist. des Français, vol. iii. p. 87; Le Vassor, Hist. de Louis XIII, vol. iv. p. 208; Bazin, Hist. de Louis XIII, vol. ii. p. 144; Benoist, Hist. de l'Edit de Nantes, vol. ii. pp. 337, 338. Benoist says: ‘Le clergé de France, ignorant et corrompu, croyoit tout son devoir compris dans l'extirpation des hérétiques; et même il offroit de grandes sommes, à condition qu'on les employât à cette guerre.’
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In which he is fully borne out by the high authority of Vattel, whose words I shall quote, for the sake of those politicians who still cleave to the superannuated theory of the sacredness of church-property: ‘Loin que l'exemption appartienne aux biens d'église parce qu'ils sont consacrés à Dieu, c'est au contraire par cette raison même, qu'ils doivent être pris les premiers pour le salut de l'état; car il n'y a rien de plus agréable au Père commun des hommes, que de garantir une nation de sa ruine. Dieu n'ayant besoin de rien, lui consacrer des biens, c'est les destiner à des usages qui lui soient agréables. De plus, les biens de l'église, de l'aveu du clergé lui-même, sont en grande partie destinés aux pauvres. Quand l'état est dans le besoin, il est sans doute le premier pauvre, et le plus digne de secours.’ Vattel, le Droit des Gens, vol. i. pp. 176, 177.
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‘Que la réputation de l'état est préférable à toutes choses.’ Mém. de Richelieu, vol. ii. p. 482. This was in 1625, and by way of refuting the legate.
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Sismondi, Hist. des Français, vol. xxiii. pp. 477, 478; Bazin, Hist. de Louis XIII, vol. iv. pp. 325, 326. The Cardinal de Retz, who knew Richelieu personally, says: ‘M. le cardinal de Richelieu avoit donné une atteinte cruelle à la dignité et à la liberté du clergé dans l'assemblée de Mante, et il avoit exilé, avec des circonstances atroces, six de ses prélats les plus considérables.’ Mém. de Retz, vol. i. p. 50.
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‘Die Nuntien finden kein Ende der Beschwerden die sie machen zu müssen glauben, vorzüglich über die Beschränkungen welche die geistliche Jurisdiction erfahre… Zuweilen werde ein Geistlicher hingerichtet ohne erst degradirt zu seyn.’ Ranke, die Päpste, vol. iii. p. 157: a summary, in 1641, of the complaints of the then nuncio, and of those of his predecessors. Le Vassor (Hist. de Louis XIII, vol. v. pp. 51 seq.) has given some curious details respecting the animosity between the clergy and the secular tribunals of France in 1624.
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Sismondi, Hist. des Français, vol. xxiii. p. 301; Mém. de Bassompierre, vol. iii. pp. 302, 353. Bazin, who notices this disgraceful affair, simply says (Hist. de Louis XIII, vol. iii. p. 453): ‘Le maréchal de Vitry, suivant l'exemple qui lui en avoit donné le duc d'Epernon, s'emporta jusqu'à le frapper de son bâton.’ In regard to Epernon, the best account is in Mém. de Richelieu, where it is stated (vol. viii. p. 194) that the duke, just before flogging the archbishop, ‘disoit au peuple, “Rangez-vous, vous verrez comme j'étrillerai votre archevêque.”’ This was stated by a witness, who heard the duke utter the words. Compare, for further information, Le Vassor, Hist. de Louis XIII, vol. x. part ii. p. 97, with Tallemant des Réaux, Historiettes, vol. iii. p. 116. Des Réaux, who, in his own way, was somewhat of a philosopher, contentedly says: ‘Cet archevêque se pouvoit vanter d'être le prélat du monde qui avoit été le plus battu.’ His brother was Cardinal Sourdis; a man of some little reputation in his own time, and concerning whom a curious anecdote is related in Mém. de Conrart, pp. 231–234.
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Sismondi, Hist. des Français, vol. xxiii. p. 470. Le Vassor (Hist. de Louis XIII, vol. x. part ii. p. 149) says: ‘Il s'enfuit donc honteusement à Carpentras sous la protection du pape.’
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‘Les évêques furent punis par la saisie de leur temporel; Alby, Nimes, Uzés, furent privées de leurs prélats.’ Capefigue's Richelieu, Paris, 1844, vol. ii. p. 24. The Protestants were greatly delighted at the punishment of the bishops of Alby and Nimes, which ‘les ministres regardoient comme une vengeance divine.’ Benoist, Hist. de l'Edit de Nantes, vol. ii. pp. 528, 529.
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In a short account of Richelieu, which was published immediately after his death, the writer indignantly says, that ‘being a cardinal, he afflicted the church.’ Somers Tracts. vol. v. p. 540. Compare Bazin, Hist. de Louis XIII, vol. iv. p. 322.
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This scandalous charge in regard to his niece was a favourite one with the clergy; and among many other instances, the accusation was brought by the Cardinal de Valençay in the grossest manner. See Tallemant des Réaux, Historiettes, vol. iii. p. 201.
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‘De là ces petits écrits qui le dénonçaient comme le “pontife des huguenots” ou “le patriarche des athées.”’ Capefigue's Richelieu, vol. i. p. 312.
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Compare Des Réaux, Historiettes, vol. ii. p. 233, with Le Vassor, Hist. de Louis XIII, vol. viii. part ii. pp. 177, 178, vol. ix. p. 277.
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See the manifesto in Sismondi, Hist. des Français, vol. xxiii. pp. 452, 453.
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Late in the sixteenth century, ‘fils aîné de l'Eglise’ was the recognized and well-merited title of the kings of Spain. De Thou, Hist. Univ. vol. xi. p. 280. Compare Duplessis Mornay, Mém. et Correspond. vol. xi. p. 21. And on the opinions which the Catholics, early in the seventeenth century, generally held respecting Spain, see Mém. de Fontenay, Mareuil, vol. i. p. 189; Mém. de Bassompierre, vol. i. p. 424.
