Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.). О. Г. Большаков

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ к нашей реконструкции хронологии событий в Южной Аравии, мы можем только сказать, что покорение Омана и подавление восстания Кайса ибн ал-Макшуха происходили примерно одновременно, в последние месяцы 11 г. х., т. е. зимой 632–633 г. Усмирение Хадрамаута, скорее всего, приходится на начало 12 г. х.

      Первое столкновение с Ираном и иракский поход Халида ибн ал-Валида

      Распространение ислама и борьба с отступниками после смерти Мухаммада происходила за пределами двух великих держав, Византии и Ирана, не затрагивая непосредственно их интересов. Впервые непосредственное столкновение с ними произошло в конце 632 – начале 633 г. в Бахрейне, области на побережье Персидского залива, гораздо более обширной, чем то островное государство, которое носит это название в наши дни. Бахрейн находился в вассальной зависимости от Ирана, но принял ислам, когда в Ктесифоне началась борьба за престол, и за три года сменилось 8 царей и цариц.

      После смерти Мухаммада часть арабов Бахрейна отреклась от ислама, но часть осталась ему верна. Раскол произошел по племенному принципу – кайситы остались мусульманами, а бакриты, отрекшись от него, обратились к Йездигерду III, с которым прекратилась чехарда на престоле, с просьбой назначить правителем царевича из потомков ан-Ну‘мана, которые имеют больше прав, чем Абу Бакр. Йездигерд предложил ал-Мунзира, сына последнего лахмидского правителя ан-Ну‘мана и послал в помощь отряд иранских конников. Абу Бакр в конце 632 г. прислал на помощь мусульманам ал-А‘ала ал-Хадрами, которому удалось разгромить бакритов и персидскую кавалерию, и овладеть всем Бахрейном вместе с островами.

      Борьба за власть в Ктесифоне ослабила внимание иранских властей к своим южным границам, тем более что оттуда прежде никогда не исходила угроза. Воспользовавшись этим, бедуины стали совершать набеги на пограничные районы Месопотамии от Убуллы до Хиры. Одним из организаторов этих набегов был вождь бакритского племени шайбан ал-Мусанна ибн Хариса. В начале 633 г. ал-Мусанна обратился к Абу Бакру с просьбой признать его главой племени (или, по другой версии, «тех, кто принял ислам из моего племени») и обещал за это охранять границу с Ираком. Абу Бакр охотно послал ему просимую грамоту. С такой же просьбой обратился к халифу сосед и соперник ал-Мусанны, Ма‘зур ибн Ади ал-Иджли, и тоже получил грамоту, подтверждающую его власть над мусульманами своего племени. Но, по-видимому, одной словесной поддержки ал-Мусанне оказалось недостаточно, и на подкрепление ему был послан Халид ибн ал-Валид, находившийся в Йамаме.

      Наиболее достоверной датой выступления Халида из Йамамы является мухаррам 12/18.III-16.IV 633 г. С двухтысячным отрядом он двинулся наиболее удобной дорогой, через ан-Нибадж. По пути небольшое войско Халида постепенно обрастало отрядами бедуинов, принимавших ислам при его приближении. Как рассказывал впоследствии один из участников завоевания Убуллы и Хузистана, Кутба ибн Катада ас-Садуси: «Напал на нас Халид ибн ал-Валид со своей конницей, и мы сказали: СКАЧАТЬ