Евпатий Коловрат. Легендарный воевода. Лев Прозоров
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Евпатий Коловрат. Легендарный воевода - Лев Прозоров страница 22
Название: Евпатий Коловрат. Легендарный воевода
Автор: Лев Прозоров
Издательство: Алгоритм
Жанр: Героическая фантастика
isbn: 978-5-906914-17-0
isbn:
56
Джихангир (монг.) – верховный предводитель похода, в данном случае Бату-хан, Батый.
57
Священный Воитель, Потрясатель Вселенной – Чингисхан.
58
Окоем – горизонт.
59
«Вы же, оставльшеи Мя» – цитата из «Слова Исайи пророка истолковано Иоанном Златоустом о поставляющих трапезу Роду и Роженицам».
60
Прилбица – подшлемник, шапка, на которую надевался шлем, призвана была амортизировать удары. На Руси обычно изготовлялась из рысьего или барсучьего меха.
61
Самострел – арбалет. Во времена нашествия уже были известны на Руси.
62
Жальник – кладбище.
63
Крицы – отлитые из расплавленной руды слитки металла.
64
«Муром его князь на копье брал, камнеметами стены рушил, за то, что муромцы старых кумиров держались» – крещение святым равноапостольным князем Константином Мурома. Житие Константина датирует эти события 1192 годом. В житии упомянуты и «стенобитныя оружия».
65
Гайтан – шнурок из шерсти, жил или кожи, на котором носят крест или оберег.
66
«И с нею, со святым образом на одной полке – глиняшки да деревяшки непотребные. Имени христианского не слышно – одни назвища. Крест честной на одном гайтане со звериными клыками, с иной мерзостью носят» – почитание деревянных и глиняных идолов формально православной русской деревней местами продолжалось до XX века. На полке с иконами на русском Севере традиционно хранились деревянные куклы-панки, которые в праздники ставили на стол. Очень долго сохранялось в быту использование дохристианских имен-«назвищ». Факт ношения крестов и икон на одном ожерелье с языческими оберегами – археологически засвидетельствованный факт для XII–XIII вв.
67
Простая чадь – простолюдины.
68
«Ой, Лелю, Полелю» – традиционный припев купальских песен.
69
Убрус – полотенце.
70
Чур – деревянное изваяние, идол у границы поселка или земельного участка.
71
«Может быть, маленькая муромчанка Аленка носила блюдите с молоком к подпечку?» Подпечек считался «вотчиной» домового, туда ему ставили угощение – блюдце молока.
72
«Ты, наверное, даже придержал солнце над добиваемым городом, как тогда, над долиною Гаваонскою…» По преданию Ветхого Завета (книга Иисуса Навина, 10:12), Бог, по молитве Иисуса Навина, остановил над долиной Гаваонской солнце, чтобы дать возглавляемым Иисусом евреям добить разбитых в битве язычников.
73
«Феодор глаголаста им: „Не достоитъ СКАЧАТЬ