Название: Восток и Запад о Вселенной и Человеке (Тайная Доктрина в свете сегодняшнего дня). Том 1
Автор: Е. В. Самохвалова
Издательство: SelfPub.ru
Жанр: Философия
isbn:
isbn:
Все Космогонии Мира начинаются со следующих утверждений.
I. Есть один Неизменный Беспредельный и Непреложный Принцип, одна абсолютная Реальность (Абсолют), предшествующая любому проявленному обусловленному Бытию и являющаяся, по словам Гегеля, Абсолютным Бытием и Не-Бытием одновременно.
Это Непроявленное Божество есть абсолютная тайна для человеческого ума. Термины «Тьма», «Бессознание», «Бессознательное», употребляемые для обозначения Абсолюта, отражают его непроницаемость для сознания человека.
II. Бесконечный Абсолют лишен каких-либо атрибутов, и чтобы действовать, он должен стать конечным.
Абсолют достигает этого, испуская свой Луч, проникающий в Мировое Яйцо (или Бесконечное Пространство), и исходит из него уже как Конечный Бог, или Творящее Божество, – Логос Вселенной, «Слово, ставшее Плотью». Логос Вселенной, являясь эманацией Изначального Луча, служит «материальным» проводником для этого Луча, который иначе не мог бы проявиться во Вселенную.
И Божественный Луч, и Беспредельное Пространство являются аспектами Абсолюта.
«Мировое Яйцо» – символ мощи, развивающейся через оплодотворение. Дух оплодотворяет Материю, в результате чего рождается Вселенная. Эта идея являет перед умственным взором картину Космоса, возникающего из и внутри Безграничного Пространства, Вселенную такую же безбрежную в её величии, если и не бесконечную в её объективном проявлении.
Первое проявление Космоса в форме Яйца было наиболее широко распространенным верованием древности. Яйцо как священная эмблема встречается в Космогонии каждого народа на Земле и всегда почиталось как по причине своей формы, так и в силу заключенной в нем тайны зарождения жизни. Начиная с самых ранних умственных представлений человека, оно было известно как наиболее удачно изображающее начало и тайну Бытия. Постепенное развитие невидимого зародыша внутри замкнутой скорлупы; внутренний процесс без какого-либо заметного внешнего вмешательства силы, который из скрытого ничто, не нуждаясь ни в чем, кроме тепла, производит активное нечто; постепенное развитие этого зародыша в конкретное живое существо, которое разбивало свою оболочку, являясь для наших внешних чувств как самозарождающееся и само себя сотворившее существо, – всё это с самого начала должно было казаться постоянным чудом.
Во всех древних учениях можно найти идею, что весь Космос возник из Божественной Мысли. Божественная Мысль оплодотворяет Материю, в результате чего рождается Космос. Божественное сочетание в своей начальной точке, аллегорически представленное как брак Огня и Воды (Духа и Материи), слияние мужского действенного Начала с женским пассивным элементом, рождает Сына (Браму, Космос). СКАЧАТЬ