Анекдот как жанр русской словесности. Ефим Курганов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ И еще один номер:

      Волк (медведь) в упряжке: волк съедает лошадь; ее хозяин одевает на зверя хомут и запрягает вместо лошади в телегу. 56

      И тут та же модель: путешественник (крестьянин) рассказывает, что въехал в город, погоняя запряженного в карету (телегу) волка. – Этого не может быть! как такое возможно? – Понимаете, волк набросился на мою лошадь, совершенно сгрыз ее и оказался в лошадином хомуте; мне ничего не оставалось делать, как погонять волка; так я и въехал в город. – Примеры легко можно было бы умножить, но, кажется, в этом нет нужды. С полным основанием можно констатировать, что, видимо, фольклористы обычно записывали обрывки анекдотов, точнее начало и финал, совершенно не учитывая среднего звена. Скорее всего реплики слушающих воспринимались как помеха, как внешнее препятствие, в то время как они были полноправной частью текста, играя роль структурно чрезвычайно важного интонационного перебива, своего рода заминки в развертывании сюжета, которая на самом деле призвана усилить эффект финальной пуанты.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      1

      Моруа А. Семейный круг. М., 1989. С. 599.

      2

      Бантыш-Каменский Д. Н. Словарь достопамятных людей русской земли. М., 1836. Ч. 4. С. 17.

      3

      Гаспаров М. Л. Античная литературная басня. М., 1971. С. 173.

      4

      Там же. С. 178.

      5

      Пропп В. Я. Русская сказка. Л., 1984. С. 56.

      6

      Там же. С. 250.

      7

      Никифоров А. И. Сказка, ее бытование и носители // Русские народные сказки. М. – Л., 1930. С. 7.

      8

      Эпопея. 1922. № 3. С. 57–68.

      9

      Никифоров А. И. Указ. соч. С. 7.

      10

      Там же. С. 8.

      11

      Аполог, как известно, представляет собой аллегорический вариант басни, басню-аллегорию; впрочем, во времена Крылова различия уже перестали ощущаться, и эти понятия стали вполне синонимичны.

      12

      И. А. Крылов в воспоминаниях современников. М., 1982. С. 288–289.

      13

      Там же. С. 63–64.

      14

      Виндт Л. Басня как литературный жанр // Поэтика. Л., 1927. Т. 3. С. 92.

      15

      И. А. Крылов в воспоминаниях современников. С. 159.

СКАЧАТЬ