100 великих богов. Рудольф Баландин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу 100 великих богов - Рудольф Баландин страница 32

Название: 100 великих богов

Автор: Рудольф Баландин

Издательство: ВЕЧЕ

Жанр: Культурология

Серия: 100 великих (Вече)

isbn: 978-5-9533-2349-9

isbn:

СКАЧАТЬ заметить, что такое разделение, а то и противопоставление (отличаются – как небо и земля!) сохраняется у разных народов сотни и тысячи лет. А у шумеров, как мы знаем, на небесах находился всевышний – Ан.

      Только в сравнительно поздних мифах Ан проявляет некоторую активность. В аккадском предании о мудреце, жреце и колдуне Адапе, бог неба Ану был обеспокоен долгим отсутствием Южного ветра. Ему доложили, что крылья ветру сломаны из-за магического заклинания Адапы, у которого Южный Ветер потопил лодку, не дав наловить рыбы для святилища бога Эа. Разгневанный Ану приказывает привести к нему Адапу и поначалу желает дать ему пищу и воду смерти. Эа предусмотрительно советует Адапе не притрагиваться к еде и питью, которые предложит Ану, Адапа так и делает, не зная, что Ану сменил гнев на милость и решил угостить мудреца пищей и водой жизни, благодаря которой человечество обретет бессмертие. Отказавшись от такого дара, Адапа лишил людей бессмертия.

      Как видим, со временем образ бога неба не обрел каких-либо сверхобычных качеств, оставшись подобием человека. О его отношениях с женой, богиней земли Ки, или деятельности как демиурга ничего, в сущности, не известно. Шумеры видели купол неба над головой и огромную низменность, на которой они трудились, предпочитая размышлять о предметах и явлениях реальных, а не умозрительных.

      Энлиль (Эллиль)

      В Шумере и Аккаде этот бог занимал одно из главенствующих положений, порой становясь величайшим, превосходящим даже «отца богов» Ана.

      Восхвалению Энлиля посвящен один из наиболее пространных и популярных шумерских гимнов, который начинается так:

      – Энлиль! Повсюду могучие кличи его, священные речи его!

      То, что из уст его, – ненарушимо, что присудил он – дано навечно.

      Он взоры вздымает – колеблет горы!

      Он свет излучает – пронзает горы!

      Отец Энлиль восседает державно в священном капище…

(Здесь и далее переводы В. К. Афанасьевой)

      Безусловно, авторы (или автор) гимна расточают наивысшие похвалы и эпитеты Энлилю во многом потому, что обращаются именно к нему, называя исполином, владыкой, мудрецом, могучим разумом, Могучим Утесом и т. д.

      Энлиль! Добрый пастырь Вселенной.

      Пастух, что ведает всеми жизнями,

      Чье княженье восходит в сиянье!

      Тиарой священной себя венчал он!

      Когда он в горах восседает на троне,

      Он, как радуга, обнимает небо,

      Как плывущее облако, парит в поднебесье!

      Князь небес – только он, дракон земли – только он!

      Величайший среди ануннаков – он!

      Он сам называет судьбы,

      И никто из богов его не видит!

      Надо заметить, что в некоторых мифах Энлиль предстает не столь уж добрым в своих деяниях, как не раз подчеркивается в гимне. По отношению к людям он порой выступает как жестокая и могучая стихия, а то и раздражительный, злой бог, насылающий на землю бедствия: потопы, засуху, засоление почв, эпидемии. Но страх перед ним заставляет, по-видимому, СКАЧАТЬ