Тысячелетие России: тайны Рюрикова Дома. Андрей Подволоцкий
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Тысячелетие России: тайны Рюрикова Дома - Андрей Подволоцкий страница 4

Название: Тысячелетие России: тайны Рюрикова Дома

Автор: Андрей Подволоцкий

Издательство: ВЕЧЕ

Жанр: История

Серия: От Руси к империи

isbn: 978-5-4444-1957-1, 978-5-4444-8232-2

isbn:

СКАЧАТЬ Основана эта версия прежде всего на созвучности имен, а также на том, что оба жили в одну историческую эпоху. Немаловажно и то, что Рорик Ютландский воевал со шведскими варягами, ведь ильменские словене также соперничали со шведами и вполне могли пригласить Рорика Ютландского на княжение, следуя принципу: враг моего врага – мой друг.

      Однако для торжества этой версии не хватает одного – сведений, пусть даже косвенных, о походе исторического Рорика Ютландского в земли восточных славян. Фризия же (нынешний северо-восток Нидерландов), за которую так упорно боролся Рорик, лежит далеко в стороне от Финского залива, а уж тем более – озера Ильмень. Что же касается созвучия имен – то, возможно, имеет место простое совпадение. Согласно общепринятым утверждениям филологов-германистов от имени Рорик (Рюрик) происходят современные имена Родерих (Roderich), Родерик (Roderick), Родриго (Rodrigo). Кроме того, это имя было весьма популярно не только в германской среде – часто оно встречалось и у западнославянских народов – поляков, чехов, словаков. Скорее всего, историки, говорящие о Рюрике-Рорике, стремятся придать «первому русскому государю» этакий налет респектабельности, «родовитости»…

      Вторая версия появилась вскоре за первой, и ее авторство принадлежит известному российскому ученому М. В. Ломоносову. В «Возражениях на диссертацию Миллера» он писал: «…варяги и Рурик с родом своим, пришедшие в Новгород, были колена славенского, говорили языком славенским, происходили из древних россов и были отнюдь не из Скандинавии, но жили на восточно-южных берегах Варяжского моря, между реками Вислою и Двиною… имени Русь в Скандинавии и на северных берегах Варяжского моря нигде не слыхано… В наших летописцах упоминается, что Рурик с Родом своим пришел из Немец, а инде пишется, что из Пруссии… Между реками Вислою и Двиною впадает в Варяжское море от восточно-южной стороны река, которая вверху, около города Гродна, называется Немень, а к устью своему слывет Руса. Здесь явствует, что варяги-русь жили в восточно-южном берегу Варяжского моря, при реке Русе… И само название пруссы или поруссы показывает, что пруссы жили по руссах или подле руссов».

      То есть Рюрик объявляется не варяжским, а славянским князем – из племени ободритов (бодричей), живших на берегу Балтийского моря.

      Однако серьезных исторических источников, подтверждающих эту версию, не существует. Есть лишь позднее сообщение французского путешественника и писателя XIX в. Ксавье Мармье, что у мекленбургских крестьян существует предание о трех братьях – Рюрике Мирном, Сиваре Победоносном и Труваре Верном.[5] Предание это весьма свежо и скорее представляется «новоделом», чем преданием старины глубокой. Не следует забывать и того, что М. В. Ломоносов был ярым противником норманнской теории, и его заявление следует воспринимать с великой долей осторожности. (Впрочем, сторонников у «балтославянской» версии среди российских историков довольно много.)

      И наконец, третья версия. Ее озвучил «российский Геродот» В. Н. Татищев. Отталкиваясь от сообщений Иоакимовской СКАЧАТЬ



<p>5</p>

Братья решили отправиться в поисках славы в земли на восток. После многих деяний и страшных боев братья пришли в Руссию, народ которой страдал под бременем долгой тирании, но не осмеливался восстать. Ободритские братья, мол, разбудили в местном народе усыпленное мужество, возглавили войско и свергли власть угнетателей. Восстановив мир и порядок в стране, братья решили вернуться к старому отцу, но благодарный народ упросил их не уходить и занять место прежних королей. Так Рюрик получил Новгородское княжество (Nowoghorod), Сивар – Псковское (Pleskow), Трувар – Белозерское (Bile-Jezoro).