Политология. Конспект лекций. Рашид Тазитдинович Мухаев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Политология. Конспект лекций - Рашид Тазитдинович Мухаев страница 22

Название: Политология. Конспект лекций

Автор: Рашид Тазитдинович Мухаев

Издательство: Проспект

Жанр: Политика, политология

Серия:

isbn: 9785392013067

isbn:

СКАЧАТЬ обеспечивается системой политических институтов. Нарушение равновесия политических сил приводит к кризисам и конфликтам в обществе.

      4. В 50–60-х годах XX века в рамках поведенческого подхода сложилась психоаналитическая концепция. Ее основные положения:

      • власть – это способ господства бессознательного над человеческим сознанием;

      • индивид подчиняется силам, находящимся вне его сознания. Это происходит в результате того, что средствами скрытого и открытого манипулирования человеческой психике задается особая установка;

      • подавляя рациональные мотивы поведения, манипуляция обеспечивает доминирование иррационального в политической деятельности (страха, агрессивности, стремления к разрушению). Американский психоаналитик К. Хорни определяющим мотивом политического поведения считал страх, порождаемый враждебной человеку социальной средой. Стремление избежать ситуаций, внушающих страх, определяет модели поведения людей в конкретных обстоятельствах («неврозы»):

      • «невроз привязанности» выражается в жажде любви и одобрения любой ценой;

      • «невроз власти» – в погоне за престижем и обладанием;

      • «невроз покорности» – в склонности к конформизму;

      • «невроз изоляции» – в «бегстве» от общества, стремлении «спрятаться» от действительности.

      5. Сторонники мифологической концепции определяют природу естественного происхождения власти следующим образом (французский политолог Л. Дюги):

      • общество закономерно делится на «правящих» и «управляемых», «сильных» и «слабых»;

      • обладание властью одних людей обусловлено их физическим, моральным, религиозным, интеллектуальным и экономическим превосходством над другими людьми. Будучи сильнее своих соплеменников, они первыми навязывали свою волю и достигали желаемых целей. В конечном счете именно они и стали классом правителей;

      • для придания законности (легитимности) своим властным притязаниям «сильные» использовали мифы: 1) о божественном характере власти и 2) об «общественной воле», воплощенной в институтах власти;

      • величие власти поддерживалось за счет преобладания в коллективной памяти этих двух мифов, свойственных двум различным стадиям эволюции человеческого общества: в традиционных обществах персона правителя обожествлялась – он объявлялся либо потомком божества, либо самим божеством; в предсовременных и современных обществах использовался миф об «общественной воле», которая должна подчиняться «индивидуальной воле» самых «сильных».

      Вопрос 20. Концепции власти в рамках социологического подхода

      Структурно-функциональная концепция власти

      Конфликтологическая теория власти

      Дуалистическая концепция власти

      Социологический подход ориентирует на СКАЧАТЬ