Название: Шаманы Байкала. Путевые заметки
Автор: Михаил Юровский
Издательство: Кислород
Жанр: Книги о Путешествиях
isbn: 978-5-901635-54-4
isbn:
Потом мы присели отдохнуть среди живописной равнины и слушали шум ветра. Лизавета даже расплакалась. Сложно вспомнить, о чём именно шёл разговор. Да это и не важно. Помню только, что на нас снизошло ощущение вневременной встречи душ и умиротворения… Она рассказала мне, что по воззрениям малых народов Прибайкалья все духи были всемогущи, могли легко перемещаться в пространстве и принимать любой вид – человека, животного, предмета… В своём большинстве духи были непредсказуемы и своенравны. Им нравилось находиться рядом с человеком, так как, подобно людям, они испытывали голод и жажду и именно потому требовали себе символических жертв – кормления. Если им не воздавались почести и жертвоприношения, то голодные и озлобленные духи вселялись в тело человека, мучили, терзали или же даже похищали его душу и уносили её куда-то далеко. Трудно было людям жить! Тем более что духов на самом деле великое множество. Попробуй-ка узнать, накормить всех духов, чтобы избежать их происков! Вот почему появились люди, основным занятием которых стало общение с ними, – шаманы Байкала.
– Считалось, что шаман должен обладать сильной душой, способной войти в контакт с духами, проникнуть в их мир и найти там своего покровителя. Более того, душу родового покровителя ему следовало вместить в себя и точно так же поступать с другими духами. Находясь внутри шамана, духи попадали в зависимость от него и выполняли его волю.
Шаман окружал себя духами, кормил их, и поэтому не злые и уже не голодные они членов его рода тревожили реже. Стоит же нашему другу шаману проявить беспечность, как они тут же выходят из повиновения, и не так-то просто бывает с ними совладать, особенно с самыми беспокойными и зловредными. А таковые вообще любят сводить людей с ума… Эти духи постоянно рыскают вокруг людей, насылая на них болезни или совершая иные «правонарушения» в зависимости от морального облика потенциального клиента духов. Кстати, недаром в нашей армии новобранцев называют именно «духами» – тем, что может сильно мешать. Опять же, если их не застращать или не подкормить… в нужный момент. Вылечить одолеваемого духами больного мог только особый шаман-лекарь с помощью камлания, состоящего из плясок, пения и игры на своём сакральном бубне. В этом шаману непременно помогал покровитель рода, имя которого известно было только узкому кругу. Во время камлания наш шаман облачался в специальный костюм с магическими и сакральными символами, своего рода броню от козней злых духов. Поэтому во время обряда лицо шамана по правилам должно быть закрыто маской или хотя бы волосами…
СКАЧАТЬ