Название: История религии : конспект лекций
Автор: Даниил Александрович Аникин
Издательство: ЮРАЙТ
Жанр: История
isbn: 978-5-9692-0297-9
isbn:
10
На русском языке отрывки из этой книги доступны в издании: Тайлор Э. Б. Миф и обряд в первобытной культуре. Смоленск: Русич, 2000.
11
См.: Тайлор Э. Б. Там же. С. 143.
12
Lang A. The Making of Religion. London, 1898. P. 2.
13
В иудаизме мессией именовался грядущий избавитель евреев от иноземных угнетателей, пришествие которого означало бы установление Царства Небесного на Земле.
14
Положение о существовании первобытной орды было заимствовано Фрейдом у шотландского антрополога и историка религии Уильяма Робертсона– Смита (1846–1894). Подробнее см.: Робертсон-Смит У. Лекции о религии семитов // Классики мирового религиоведения. М.: Канон, 1996. С. 305–308.
15
Подробнее см.: Зайцев А. И. Греческая религия и мифология. СПб. – М.: «Академия», 2005. С. 39.
16
Durkheim Е. The Elementary Forms of the Religious Life. London: George Alien &UnwinLtd, 1976.P. 11.
17
См.: Эванс-Причард Э. Теории примитивной религии. С. 72–73.
18
В русском языке сложилась традиция перевода этого названия как «Сакральное». Подробнее см.: Красников А. Н. Методология классической феноменологии религии // Вестник МГУ. Серия 7. Философия. 2004. № 1. С. 74–97.
19
См.: Элиаде М. Священное и мирское. М.: Издательство Московского университета, 1994. С. 10–12.
20
См.: Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. М.: Наука, 1986.
21
См.: Хук С. Мифология Ближнего Востока. М.: ЗАО Центрполиграф, 2005. С. 7–13.
22
Сейчас эти тексты опубликованы на русском языке (см.: Бадж Э. У. Египетская книга мертвых. М. – СПб., 2004).
23
См.: Геродот. История. М.: Наука, 1972. С. 157.
24
См.: Эпос о Гильгамеше//Поэзия и проза Древнего Востока. М. Художественная литература, 1973. С. 28–50.
25
Подробнее см.: Бойс М. Зороастрийцы. М.: Наука, 1988.
26
См.: Золотарев А. М. Первобытная мифология. М.: Мысль, 1964. С. 276–278.
27
См.: Токарев С. А. Религия в истории народов мира. М.: Изд-во политической литературы, 1976. С. 342–343.
28
Именно в этом качестве и выступает Афина в «Илиаде», вмешиваясь в ход боя, если опасность угрожает кому-то из ее любимцев.
29
См.: Токарев С. А. Указ. соч. С. 240.