Шпаргалка по философии. Александра Сергеевна Жаворонкова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Шпаргалка по философии - Александра Сергеевна Жаворонкова страница 10

СКАЧАТЬ цивилизации.

      13. ФИЛОСОФСКИЕ ШКОЛЫ ДРЕВНЕГО МИРА

      1. Самой древней философской школой является Милетская (VII–V вв. до н. э.). Ее родоначальники:

      – Фалес – астроном, политический деятель, он произвел переворот в мировоззрении, предложив идею субстанции – первоосновы всего, обобщив все многообразие в единосущее и усмотрев начало всего в воде;

      – Анаксимен – первоначалом всего предложил воздух, видя в нем бесконечность и легкость изменяемости вещей;

      – Анаксимандр – первым предложил оригинальную идею бесконечности миров, за первооснову сущего он принял апейрон (неопределенную и беспредельную субстанцию), части которой изменяются, целое же остается неизменным.

      Милетцы своими воззрениями положили начало философскому подходу к вопросу происхождения сущего: к идее субстанции,т. е. к первооснове, ксущности всех вещей и явлений мироздания.

      2. Школа Пифагора.

      Пифагор (VI в. до н. э.) также был озабочен проблемой: «Из чего все?», но решал ее иначе, чем ми-летцы. «Все есть число», – вот его ответ. Он организовал школу, в которую входили и женщины.

      В числах пифагорейцы видели:

      – свойства и отношения, присущие различным гармоническим сочетаниям сущего;

      – объяснения скрытого смысла явлений, законов природы.

      Пифагор успешно занимался разработкой различного рода математических доказательств, и это способствовало развитию принципов точного рационального типа мышления.

      Важно заметить, что пифагорейцы достигли немалых успехов в своих поисках гармонии, удивительно красивой количественной согласованности, которая пронизывает все сущее, прежде всего явления Космоса.

      Пифагору принадлежит идея перевоплощения душ, он считал, что душа бессмертна.

      3. Элейская школа: Ксенофан, Парменид, Зе-нон Ксенофан из Колофона (ок. 565–473 гг. до н. э.) – философ и поэт, он изложил свое учение стихами:

      – выступал против антропоморфических элементов в религии;

      – высмеивал богов в человеческом виде;

      – жестоко бичевал поэтов, которые приписывают небожителям желания и грехи человека;

      – считал, что Бог ни телом, ни духом не походит на смертных;

      – стоял во главе монотеистов и во главе скептиков;

      – осуществил разделение видов знания. Парменид (конец VII–VI в. до н. э.) – философ, политический деятель, центральная фигура Элейской школы:

      – разграничивал истину и мнение;

      – центральной идеей является бытие, соотношение мышления и бытия;

      – по его мнению, нет и не может быть пустого пространства и времени вне изменяющегося бытия;

      – сущее считал лишенным изменчивости и многообразия;

      – бытие есть, небытия нет.

      Зенон СКАЧАТЬ