Центурии. Книга пророчеств. Мишель Нострадамус

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ почитателей Нострадамуса: пророк-стихотворец в их глазах представал «недостающим звеном», живым подтверждением их теории о божественной сущности поэзии. Другой участник «Плеяды», канцлер Мишель Лопиталь, отнесся к Нострадамусу негативно; однако здесь им двигали политические, а не поэтические соображения. Жан Дора, например, по свидетельству современников, занимался толкованием «Пророчеств»:

      Все ученые люди немало почитают пророчества упомянутого Нострадамуса, и среди них я назову господина Дора, королевского поэта, столь почитаемого своим веком и настолько удачливого толмача или толкователя этих катренов, или пророчеств упомянутого Нострадамуса, что он кажется гением упомянутого автора, как бы подпророком, какового греки называли Гипофитом[13]… [он] говорил, что они были продиктованы написавшему их Мишелю Нотрдаму ангелом[14].

      Именно Дора направил Нострадамусу своего ученика Жана-Эме де Шевиньи, которого пророк принял на работу в качестве секратаря по рекомендации поэта. Учеником Дора был и родственник де Шевиньи, Жан де Шавиньи, автор первой книги с толкованиями предсказаний Нострадамуса[15].

      Ронсар же, по-видимому, лично встречался с Нострадамусом. Широкую известность обрела апология пророка, помещенная «королем французских поэтов» в 1560 г. в «Элегии Гийому Дезотелю». Обращаясь к Франции, поэт говорит:

      И столь же ты глуха к пророкам, что Господь

      Избрал меж чад своих и коим кровь и плоть

      Дал в сем краю, чтоб здесь твою беду пророчить

      Грядущую, но ты спешишь их опорочить.

      Да, может быть, смогла миров Господних высь

      Чрез Нострадамуса с пророчеством срастись,

      Иль мужем демон злой иль добрый дух владеет,

      Иль от при роды он душой взмывать умеет,

      Засим среди небес сей смертный муж парит,

      Пророчества свои нам сверху говорит,

      Иль мрачный ум его, томясь глухой тоскою,

      От жидкостей густых стал сочинять такое:

      Но он таков, как есть: что ни тверди мы, все ж

      Неясные слова, что в нас вселяют дрожь,

      Как встарь у эллинов оракул, многократно,

      Предсказывали нам весь ход судьбы превратной.

      И я б не верил им, коль Неба, что дает

      Нам зло или добро, я в них не видел ход[16].

      Гораздо менее известны строки Ронсара, написанные в 1567 г., уже после смерти Нострадамуса, в разгар Религиозных войн во Франции, где поэт говорит о наследии пророка как о том, чем не следует увлекаться, пока душа молода и не отягощена печалями. Обращаясь к де Вердену, королевскому секретарю и советнику, Ронсар наставляет его:

      Будь веселым, здоровым и радостным,

      Ни завистливым, ни озабоченным

      Материями, которые гложут душу.

      Беги ото всех скорбей

      И не беспокойся о несчастьях,

      Предсказанных СКАЧАТЬ