Юридическая психология. Социальная юриспруденция. 2 том. Екатерина Самойлова

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ align="center">

      Раздел 1. Общая пенитенциарная психология

      Часть 1. Концептуальные аспекты «исправительно-трудовых учреждений» (ИТУ) СССР и пенитенциарной системы современной России, а также пенитенциарных систем США и некоторых стран Западной Европы

      Глава 1. Истоки разных концептуальных взглядов на пенитенциарность как карательный институт Государства

      «Вот все, чем располагает обвинение.

      Неужели же этого достаточно для

      постановки приговора, для решающего

      слова, которым заживо погребается

      человек, – бессрочная каторга разве не

      могила? Расстройство духа, даже печени,

      могло обусловить особливо скептическое

      отношение к обвиняемому. Разве мы не

      знаем, что движение селезенки

      принимается нередко за движение мысли».

(Ф. Н. Плевако. «Речь в защиту бек-Бакиханова». «Избранные речи». М., «Юридическая литература». М., 1993, стр. 423)

      Еще в 1790 году некто Ганс Штельцер писал:

      «Цель наказания может быть только одна – исправление преступника так, чтобы он, по собственному своему почину, перестал быть опасным для общественного спокойствия»

(см.: Н. С. Таганцев. «Русское уголовное право». СПб. 1902 г. Стр. 904).

      Тем не менее, такой принцип никогда и нигде не осуществлялся, начиная с библейских времен. Во все последующие века и у всех народов, за исключением каннибалов, пигмеев и австралийских аборигенов, которых цивилизация не коснулась, наказание никогда не имело ни какой иной цели, кроме как лишения свободы. Только ради этой цели и возникла пенитенциарная система. «Перевоспитание» преступника, как показывает история, было своеобразным самооправданием свободного общества, отвечающего насилием на насилие. За маской «исправления» всегда скрывалась первобытная месть толпы, действующей с библейских времен по принципу «око за око» (Зигмунд Фрейд. «Человек по имени Моисей», 1936 г.) Но, как тогда иначе объяснить вселенскую жалость к преступникам? «Все они убийцы или воры, Как судил им рок. Полюбил я грустные их взоры С впадинами щек». Так выразил эту жалость к пойманному и осужденному преступнику Сергей Есенин. Мнение З. Фрейда об истинных причинах появления пенитенциарной системы как одного из столпов и символов цивилизации библейского времени, придерживается также великий мыслитель и наш современник Мишель Поль Фуко в книге «Надзор и наказания» («Surveiller et Punir», 1975).

      Юрий Алексеевич Алферов, посвятивший всю свою научную и трудовую жизнь изучением преступления и наказания, разработавший концепцию пенитенциарной социологии, в конце жизни пришел к выводу, что «все известные методы и способы перевоспитания преступника не дают желаемых результатов». Он организовал «Научный Центр» по разработке СКАЧАТЬ