Найти себя настоящего. Часть 1. Основы христианской психологии. Эльмира Сафина
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Найти себя настоящего. Часть 1. Основы христианской психологии - Эльмира Сафина страница 9
Название: Найти себя настоящего. Часть 1. Основы христианской психологии
Автор: Эльмира Сафина
Издательство: «Издательство «Перо»
isbn: 978-5-00244-808-1, 978-5-00244-809-8
isbn:
Именно степень понимания Истины влияет на те дела, которые человек совершает.
Бог всё сказал, открыто показал Свою позицию по всем вопросам. Все ответы есть в Библии.
У человека есть выбор: вникать в это или искать ответы в других источниках.
Что для вас есть истина? Как узнать ложь?
Сама атмосфера, в которой Воланд говорит эти слова, ужасна. Он представляет себя властителем мира. Он вершит судьбы людей. Так ли это на самом деле?
Мне могут возразить, что Иисус говорил слова: «По вере вашей да будет вам». Но, важно рассматривать контекст.
«Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!
Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи!
Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.
И открылись глаза их» (Матфея, 9:27–30).
Насколько я понимаю это место Писаний, здесь говорится про контакт с Богом, про принятие силы от Него, про разрешение Ему действовать в нашей жизни.
Слова Воланда: «каждому по вере его» предполагают, что на первом месте вера, а не контакт с Богом.
Значит, мы можем верить вопреки воле Божьей и этой верой творить реальность.
Но тогда мы уходим на территорию буддизма и индуизма, уходим от Бога. Подробнее об этом поговорим в главе про почерк нью-эйдж.
Будьте внимательны, когда вы употребляете какие-либо понятия, потому что тот смысл, который вкладываете вы, может не соответствовать тому, что в него вложено изначально.
Отсюда важно проверять, какой источник у тех установок/ правил, которыми мы руководствуемся и на основании которых мы живём.
В последнее время стало очень популярно говорить и писать вместо «спасибо» «благоДарю». В Сети появилось множество статей, почему именно так нужно делать. Даже появилась версия, что «спасибо» – это не «спаси тебя Бог», а «спаси тебя от меня Бог». И автор сетует, что таким образом разрываются отношения с этим человеком. Есть мнение, что Богу некогда заниматься нами и это неправильно – «скидывать ответственность» на Него: сделали хорошее нам, расплачиваться надо нам.
Рассуждений много, суть одна: людей снова переводят на себя, «Я – источник», «Я дарю», Богу здесь места нет
Так же важно учитывать влияние менталитета.
Например, в России существует страх радоваться: «радоваться, особенно сильно, нельзя». Потому что если я буду это делать, то это «полоса белая», а значит, сразу после неё наступит «полоса чёрная». И люди как бы сдерживают свою радость, притупляют её, чтобы не наступило горе.
Или есть страх, что «сглазят», поэтому нельзя рассказывать о своих планах, нельзя быть красивой, нельзя показывать свои достоинства, СКАЧАТЬ