Название: Израиль – Палестина. 75 лет великого противостояния
Автор: Александр Широкорад
Издательство: ВЕЧЕ
isbn: 978-5-4484-9073-6
isbn:
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
История Средних веков / Под ред. Е.А. Косминского, С.Д. Сказкина. М.: Государственное издательство политической литературы, 1952. Т. I. С. 585.
2
Речь, естественно, идёт о культурной части населения. Так, большинство американцев вообще не знают, что такое Византия.
3
Атлас истории средних веков / Под ред. Е.А. Косминского и А.П. Левандовского. М.: Главное управление геодезии и картографии МВД СССР, 1955.
4
Цит. по: Блон Ж. Великий час океанов… Индийский. М.: Мысль, 1983. С. 31.
5
Цит. по: Иванов Н.А. Османское завоевание арабских стран. 1515–1574. М.: Восточная литература, 2001. С. 9—10.
6
Иванов Н.А. Османское завоевание арабских стран. 1515–1574. С. 22–23.
7
Крымский А.Е. О «туркофильстве» Европы и Московской Руси XVI в. // Приложение к книге: История Турции и ее литературы. М., 1910. С. 160.
8
Пересветов И.С. Сочинения. М. – Л., 1956. С. 153.
9
Иванов Н.А. Османское завоевание арабских стран. 1515–1574. С. 25.
10
Цит. по: Лэмб Г. Сулейман Великолепный. Величайший султан Османской империи 1520–1566. М.: Центрполиграф, 2010. С. 165.
11
Материалы сайта: http://www.turkey.ru/turkey/history/suleiman2.shtml
12
Йешива (иешива) – в еврейской истории – название института, являющегося высшим религиозным учебным заведением, предназначенным для изучения Устного Закона, главным образом Талмуда. В определённые эпохи йешива выполняла также законодательные и судебные функции. В последние столетия служила и для подготовки учёных к званию раввина.
13
Херем – высшая мера осуждения в еврейской общине. Как правило, заключается в полном исключении порицаемого еврея из общины. В более старом понимании слово значит «запрет» на что-либо по причине драгоценности, священности, или причине порочности, зла.
14
Материалы сайта: http://z.berkovich-zametki.com/y2020/nomer8_10/sdavidovich1/
15
Бовыкин В.И. Очерки истории внешней политики России. Конец XIX века – 1917 г. М.: Учпедгиз, 1960. С. 183.
16
Ша
СКАЧАТЬ