Змей, охраняющий Шамбалу. 10-я книга. Андрей Новиков-Еловиков

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      В этом моменте я указываю не просто на дыхание человека, а на то, что человек дышит нематериальным умом – шаровой молнией. Если говорить о человеке в материальном теле, то ранее я ссылался на открытие Нобелевской лауреата, открывшего то, что за дыхание человека, физиологически отвечает блуждающий нерв. Несмотря на то, что в мире богов нет кислорода, тем не менее дыхание осуществляется (как неотъемлемая часть механизма нематериального ума) и равно этому, акт вдоха и выдоха осуществляется и ангелами (полубогами), несмотря на отсутствие материальных тел.

      Для запуска ветра в каналах нади (возникновение устойчивой магнитодвижущей силы в магнитном потоке долготных линий, практикующий йогин, на начальном этапе выполнения духовной практики йоги, должен выполнять – кумбхаку, то есть задержку дыхания. Правильным выполнением этого упражнения, является не просто задержка дыхания, а наполнение всего объема легких воздухом, включая и самую нижнюю часть легких, что является главным условием практики дыхания.

      По смыслу учения йоги необходимо «загнать» кислород в самую нижнюю часть легких, и удерживать его там до тех пор, пока человек может максимально сам себя лишать акта выдоха и вдоха. Следующей конструктивной деталью практики дыхания, является сжимание горла (джаландхара-бандха), поскольку задержка дыхания осуществляется именно сжатием горла (примерно как атлет, поднимающий тяжелую штангу, вдохнув воздух полной грудью, поднимает штангу, и удерживает вдохнутый воздух сжиманием горла, от чего его шея как бы «вздувается»). Вот таким «вздутием» шеи (напряжением мышц шеи) и является горловой замок – джаландхара бандха. Следующим элементом дыхательной практики задержки дыхания. Следующим элементом дыхательной практики задержки дыхания (этап йоги пранаяма) является изгибание диафрагмы грудной клетки так, чтобы сбоку человеческая грудь выпирала так, как это похоже на кувшин по форме (то есть грудь выпирает вперед). Такой элемент практики называется – кувшинное дыхание.

      Смыслом выполнения данного элемента духовной практики является задержка дыхания, при условии подачи кислорода в самый низ легких. Для чего это нужно? Это необходимо для изменения газового обмена, в понимании энергии.

      В учении йоги описывается, что практика дыхания подает энергию прану вниз, и что необходимо поднять энергию апану вверх, чтобы эти энергии соединились в энергию саману.

      При моем тщательном изучении и попытки понять, чем являются энергии: прана, апана и самана – выяснилось, что нет ни одного человека на планете, который бы понимал эти энергии, и более того, чтобы кто-то мог корректно и ясно описать алгоритм их сложения с закономерным результатом. Если, например, за энергию прану еще многие говорят, и по различному ее трактуют (основная масса, например, смешивает практику дыхания с медитацией, без поднятия энергии апаны, что соответственно ни к чему не ведет), то за энергию апану вообще мало кто СКАЧАТЬ