Цитадели в пустыне – 2. Как я копал в Казахстане и провел в Турции. 2. Алматы – Джетыасар – Стамбул. Б. Кош
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Цитадели в пустыне – 2. Как я копал в Казахстане и провел в Турции. 2. Алматы – Джетыасар – Стамбул - Б. Кош страница 4

СКАЧАТЬ что это была река Аксу (Белая река), приток Чу, а озеро была резервуаром (394).

      397 Резервуар в районе Актобе

      Автору, городскому жителю, уроженцу средней полосы России, не приходило тогда в голову. что он видит совершенно необычное для тех мест явление – плодородную, орошенную водой почву, житницу. Для него такой пейзаж был нормальным и унылым.

      398 Буханка у общежития в Актобе

      Местность слегка изменилась – появились небольшие холмики, и около одного из них – нечто вроде хутора. Большое деревянное здание с хозяйственными постройками вокруг. Мы припарковались около торца большого дома (398) и Профессор сказал – пока светло, пойдем осмотрим памятник.

      399 Табличка с определением Актобе как Баласагуна

      И мы направились по извилистой тропинке вверх по ближайщему холму (400) – и на его вершине оказались низкие глинобитные постройки, огражденные изгородью с сеткой. А перед входом в изгородь находилась табличка, с надписями на казахском, английском и русском (399). Это было городище Баласагун, и оно же – городище Актобе (Баласагун).

      400 Город-на-золме, Актобе

      Профессор тут же отпустил ехидную реплику насчет Баласагуна, которую тогда автор не понял. Речь же идет о том, что авторы таблички зарвались в своих желаниях представить Актобе более значительным городом, чем он был. Автор привык верить таким музейным табличкам. В этой экспедиии он понял, что таблички – это часто оружие в национальной борьбе. И доверять им надо очень разборчиво.

      401 Реконструированные здания в археологическом парке Актобе

      Насельники этих мест последних двух тысячелетий были кочесвниками. Кочевникам ни к чему города. Это кажется горожанину довольно диким. Ну, ладно, кочевники, но как это можно жить без городов?

      Кочевники прекрасно обходятся без городов. В этом их сила. Но это осложняет изучение их истории – если нет городов и письменности, то историю, точнее, материальную культуру, можно изучать разве что по материалам захоронений. Если они есть. Если их нашли. Если их не разграбили. Если культура предполагает положение в захоронения значимых предметов.

      Кочевникам города не нужны, но все же города у кочевников все же со временем появлялись. Таким городом был и лежащий перед нами Актобе. Как правило, они появлялись в «оазисах» – там, где была вода. Пока была вода, города появлялись, исчезали и возникали снова.

      Баласагун же, согласно многим письменным источникам, был крупнейшим городом региона. На турецких средневековых картах его изображали центром мира. Однако, согласно современной науке, он все же находился в современной Киргизии, неподалеку от города Токмак (и к нему принадлежал монумент – Башня Бурана).

      Желание казахских культурных органов приписать Актобе славу Баласагуна понятно, СКАЧАТЬ