Название: Либеральные идеи в царской России. От Екатерины Великой и до революции
Автор: Ванесса Рэмптон
Издательство: Библиороссика
Серия: Современная западная русистика / Contemporary Western Rusistika
isbn: 978-5-907767-53-9
isbn:
17
Сравнение учений Локка и Канта о личности см. в [Wood 1972: 47–73].
18
Подробнее об этом см. [Taylor 1984: 100–122; Frierson 2003; Guyer 2000: 235–261]. Наиболее полно феноменология Канта изложена в его «Антропологии с прагматической точки зрения» (1798) [Кант 2023].
19
Долженствование (нем.). – Примеч. пер.
20
Ноумен (греч. voovpevov – «мысленное, умопостигаемое») – предмет внечувственного созерцания, непознаваемая (по Канту) «вещь в себе». – Примеч. ред.
21
См. главу 2 (раздел 2.2).
22
См., например, «Две концепции свободы» И. Берлина, см. также [Берлин 1992; Todorov 2009: 25–40; Foucault 1984: 32–50; Taylor 1989: 3-107].
23
Мнения современных исследователей по этому вопросу см., например, в [Flikschuh 2007: 25; Poole 2006а: 78].
24
Психологическое общество при Московском императорском университете (Московское психологическое общество) создано 24 января 1885 года с целью объединения всех научных сил для разработки путей развития психологических исследований и распространения психологических знаний в России. – Примеч. ред.
25
Из трактата «Об общественном договоре» (1762) [Руссо 1938: 17].
26
О влиянии Руссо на декабристов см. у того же автора [Ваггап 2002: 268–272].
О руссоизме в России в целом см. чрезвычайно полезную библиографию, составленную Ш. Мустель [Mustel 1995].
27
См., например, [Bittner 1956; Roosevelt 1986: 87, 92].
28
Гегелевская теория свободы изложена в его работе «Философия права» (1820) [Гегель 1990]. См. также [Гегель 2000].
29
Подробнее о российском гегельянстве см., например, [Евграфов 1974; Bakhurst, Kliger 2013].
30
Подробнее об этом см. [Новгородцев 1901а]. Современные интерпретации учения Гегеля см. в [Aviniery 1972; Taylor 1975; Plant 1983].
31
Подробнее об этом см. [Siljak 2001].
32
Дж. Шкляр, в частности, пишет о «либерализме страха», возникшем в Европе после Реформации из-за желания защитить основные права человека от посягательств на них абсолютистских монархов [Shklar 1989].
33
Подробнее о концепции негативной свободы см. [Хайек фон 2018; Дэй 1988;
Miller 1983; Nozick 1974; Steiner 1994].
34
Подробнее о концепции позитивной свободы см. [Milne 1968; Gibbs 1976; Raz 1986; Christman 1991; Christman 2005].
35
Из множества современных исследований, посвященных важности концепций позитивной и негативной свободы для либерализма, см. [Carter et al. 2007; Flikschuh 2007]. Разумеется, как и в других подобных случаях, когда различие между двумя концепциями не имеет четко выраженного характера, противопоставление позитивной и негативной свободы было объектом полемики с самого момента своего СКАЧАТЬ