Название: Поэтические воззрения славян на природу. Сотворение мира и первые существа
Автор: Александр Николаевич Афанасьев
Издательство: Манн, Иванов и Фербер (МИФ)
Серия: МИФ Культура
isbn: 9785002144914
isbn:
5
Радуница бывает или на Красную Горку, или в следующие дни Фоминой недели.
6
Об Илье-громовнике одно поучение на Ильин день говорит: «ныне светозарное солнце небеснаго круга шествия огненных конь светлостию просвещается радостию пресветлыя памяти огненоснаго пророка Илии». Возжигаемое в тучах, солнце представлялось как бы вновь нарождающимся, и потому летты называют его дочерью Перкуна.
7
О молниях, таящихся в тучах, миф выражается как о небесном огне, заключенном в горах и под землею (см. ниже).
8
В Архангельской губ. думают, что зажигать свечу днем, когда и без того светло, – грех.
9
У римлян запрещалось прикасаться к огню мечом.
10
Особенно те, которые были прилеплены к чаше с водою, при совершении водосвятия.
11
Это возжжение кудели стоит в связи с представлением грозовых облаков пряжею.
12
В Западной Европе существует обычай бегать по засеянным полям с возжженными факелами.
13
Хлеб и мука – символы жизни, здоровья: бесплодных жен и больных окуривают артусом, пасхою и свадебным караваем. Название болезни «собачьей старостью» дало повод класть вместе с ребенком в печь щенка; вслед за тем топят щенка в воде и думают, что вместе с ним погибает и самый недуг. В Томской губ. обмазывают ребенка сметаною и дают облизать собаке. Иногда меряют ниткою тень больного (вероятно, по созвучию со словом стень) и, закатав ее в хлеб, дают съесть собаке.
14
Мерить больного – один из древнейших обычаев.
15
Татары верили, что огонь противодействует злым умыслам и отымает силу у ядовитых снадобий; иноземных послов и русских князей проводили в шатер хана между двумя разложенными кострами.
16
Наоборот, если достать рубаху или одежду со здорового человека и повесить в горячем воздухе, то вместе с нею истлеет (исхудает и умрет) и ее хозяин (литовское поверье).
17
К этому воззрению, впрочем, примешивается и мысль о вольном мученичестве за старую веру.
18
Народная загадка, означающая печь, огонь и дым, все эти понятия изображает в родственной связи: «мать толста, дочь красна, сын храбер – под облака ушел».
19
Истопка, истопок, истобок – чердак избы, изобка, изобочка – небольшая изба, йстопье, истопка – беремя дров, достаточное для топки печи; последнее слово означает также две жерди над челом русской печи, где сушат лучину и другие вещи, и небольшой сруб с печью без трубы (Новг. губ.).
20
Дымница – деревня; офен. курёха (от курить) – дом: названия, СКАЧАТЬ