Главная тайна горлана-главаря. Книга вторая. Вошедший сам. Эдуард Филатьев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ образ Иисуса, в котором представал перед читателями Маяковский. И ставил об этом в известность пророка Иеремию.

      Но почему именно его?

      Как известно, входящая в Библию «Книга пророка Иеремии» полна резких и колючих слов, обличающих царей и их подданных. Стихи Маяковского тоже были переполнены резкими, а иногда и довольно грубыми выражениями.

      В Библию включена ещё одна книга того же древнего пророка – «Плач Иеремии». И у Маяковского (из-за воспевавшихся им его несчастных любовей) в стихах и поэмах проливалось море слёз. После очередного любовного краха герой поэмы «Человек» и отправлялся в мир иной.

      Выходило, что это как бы к нему обращался Сергей Есенин. Ведь это он, Маяковский, в своём «Человеке» описал штаны Господа. Ведь это он, Маяковский, любил усердно мыть свои руки. Ведь это про него, Маяковского, говорили, что его голос напоминает рёв быка. А в «Инонии» было написано:

      «Ныне ж бури воловьим голосом

      Я кричу, сняв с Христа штаны:

      Мойте руки свои и волосы

      Из лохани второй луны».

      Это он, Маяковский, в «Человеке» утверждал:

      «Погибнет всё. / Сойдёт на нет.

      И тот, / кто жизнью движет,

      последний луч / над тьмой планет

      из солнц последних выжжет».

      А что говорил Есенин? Вот его строки:

      «Говорю вам – вы все погибните,

      Всех задушит вас веры мох.

      По-иному над нашей выгибью

      Вспух незримой коровой бог».

      Это он, Маяковский, в финале «Человека» обращался к мировому пространству:

      «Ширь, / бездомного / снова / лоном твоим прими!»

      А Есенин в своей «Инонии» заявлял:

      «Я сегодня рукой упругою

      Готов повернуть весь мир…

      Грозовой расплескались вьюгою

      От речей моих восемь крыл».

      Мало этого, Есенин впрямую заявлял, что слова его поэмы станут молитвой для людей – ведь упомянутый им византийский писатель Кузьма Индокоплов (то есть «плаватель в Индию») был автором почитаемой христианами книги:

      «Плачь и рыдай, Московия!

      Новый пришёл Индокоплов.

      Все молитвы в твоём часослове я

      Проклюю моим клювом слов».

      Завершалась есенинская поэма строками, под которыми мог подписаться любой большевик, вооружённый «карающим мечом революции»:

      «Радуйся, Сионе,

      Проливай свой свет!

      Новый в небосклоне

      Вызрел Назарет.

      Новый на кобыле

      Едет к миру Спас.

      Наша вера – в силе.

      Наша правда – в нас!»

      В поэме Есенина ни слова не говорилось о Брестском мире, который был тогда у всех на устах. Но в ней повторялось всё то, о чём торжественно заявляли на митингах большевики: правда только у них. И в это все непременно должны были поверить, потому что свою правду большевики подкрепляли силой, при наличии которой, как известно, никакого ума не требуется.

      На СКАЧАТЬ