Крымская епархия под началом святителя Луки (Войно-Ясенецкого). Сборник документов. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Я. Жданов

      ГААРК, ф. Р-2647, оп. 1, д. 4, л. 77–94.

      № 9

      Из годового отчета о работе управления Крымской епархии за 1947 год

      февраль 1948 г.

      Общие сведения по епархии

      1. Изменений на епископской кафедре епархии в отчетном году не было.

      2. Важнейших событий церковной жизни епархии не было.

      3. В отчетном году не было надобности в созыве благочиннических или епархиальных съездов. Созыв благочиннического съезда намечен в феврале мес. 1948 года по вопросам о тяжелом финансовом положении епархии и о мерах к поднятию посещаемости сельских церквей.

      В отчетном году Архиепископ объехал 50 приходов из 58 приходов епархии, повсюду проповедуя и беседуя с народом. Во всех городах служил (в иных не раз).

      Миссионерская деятельность в епархии невозможна по четырем причинам: 1) Низкий уровень образования и развития крымского духовенства. В епархии только 16 священников с полным семинарским образованием, и из них 10 в возрасте 69 – 83 лет. Такие старцы вряд ли много помнят из курса семинарских наук и по возрасту мало способны к миссионерской деятельности. Нет ни одного священника с академическим образованием.

      2) И те, единичные, священники, которые могли бы проявить хотя бы небольшую миссионерскую деятельность, бессильны ввиду почти полного отсутствия в Крымской епархии литературы о расколе и сектантстве.

      3) Некому слушать проповеди против сектантства, так как народ почти не посещает сельских церквей.

      4) Собеседования с сектантами, которые я считаю вообще мало полезными, невозможны при существующих политических условиях.

      Небольшую миссионерскую деятельность осуществлял только сам Архиепископ, выступавший в восьми городах и селах с большими, полуторачасовыми речами о сектантстве, его истории и происхождении и нередко проповедовавший в Симферопольском соборе на догматические темы.

      Впрочем, сектантов в Крыму не особенно много.

      Организовать духовно-учебное дело также невозможно по следующим причинам:

      1) Священников, получающих менее чем нищенские доходы, трудно обязывать приезжать в Симферополь хотя бы на краткосрочные курсы.

      2) Их совершенно негде поместить и нечем кормить, ибо продовольствие в Симферополе до крайности затруднено.

      3) Некому почти поручить занятия с курсантами.

      По первым двум причинам нельзя привлечь к пополнению знаний и псаломщиков, из которых в епархии только 16 мужчин (остальные церкви обслуживаются монашенками, женами священников или полуграмотными крестьянами).

      В 1947 году я попробовал организовать в Симферополе обучение церковному чтению и пению желающих подготовиться к должности псаломщиков. Желающих нашлось очень немного, да и те скоро разошлись.

      И для духовного училища, если бы его возможно было организовать, вряд ли нашлись бы учащиеся.

      Работа с местным СКАЧАТЬ