Hayat Veren Kılıç. Yagyu Munenori
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Hayat Veren Kılıç - Yagyu Munenori страница 4

Название: Hayat Veren Kılıç

Автор: Yagyu Munenori

Издательство: Maya Kitap

Жанр:

Серия:

isbn: 9786258361391

isbn:

СКАЧАТЬ Tai (Direnen) Kelimeleri Üzerine

      Saldırmak, güçlüce saldırmak demektir: Rakibinizle karşılaşır karşılaşmaz tüm konsantrasyonunuzla ilk darbeyi36 kılıcınızla gerçekleştirin. Bu tutum rakibinizin zihninde de kendi zihninizde de aynıdır.

      Direnmek, rakibinizin ilk hamleyi yapmasını bekleyip ani bir saldırı yapmamaktır. Direnmenin, aşırı dikkatli olmak anlamına geldiğini kavramalısınız.

      Saldırmak ve Direnmek: Bu ikisi, hamle yapmak ve beklemek anlamına gelir.

      Saldırmak ve Direnmek, hem vücutta hem de kılıçta bulunur.

      Vücudunuzla ona yaklaşıp kılıcınızı saklayarak saldırın. Bu şekilde, vücudunuz ve uzuvlarınızla onu ilk hamleyi yapması için ikna eder ve yenersiniz. Bunu yaparken kılıcınız Direnirken vücudunuz ve uzuvlarınız Saldırır. Vücudu ve uzuvları Saldırıya sokmak, rakibinizin ilk hamleyi yapmasını sağlamak için yapılır.

      Saldırmak ve Direnmek Hem Bedende Hem de Zihinde Bulunur

      Zihni Direnme, bedeni ise Saldırı konumunda tutmalısınız. Bunun nedeni eğer zihin Saldırı durumundaysa, etki olumsuz oluncaya kadar aşırıya kaçacaktır. Zihninizi dizginleyin ve onu Direnerek kullanın, vücudunuzla saldırıp ilk adımı atmasını sağlayarak onu yenin. Eğer zihniniz Saldırı yaklaşımını benimserse önce rakibinizi yaralamanız gerektiğini hissedecek ve yenileceksiniz.

      Diğer yandan, zihnin Saldırı, bedenin Direnme durumunda olduğuna dair bir anlayış da vardır. Bunun özü, zihninizi ihmal etmeden çalıştırmaktır. Zihninizi Saldırıda, bedeninizi ise Direnmede tutarak rakibinizin ilk adımı atmasını sağlarsınız. Bu durumda, “bedenin” kılıcı tutan elden başka bir şey olmadığını anlamalısınız. Böylece zihnin Saldırıda ve bedenin de Direnmede olduğunu söyleriz.

      Bu konu hakkında iki tanım mevcut olsa da ikisi de aynı anlama gelir. Her iki durumda da rakibinize ilk hamleyi yaptırarak zaferi elde edebilirsiniz.

      Saldırıya Geçildiğinde Bir Rakibe Nasıl Yaklaşılacağına Dair Dersler

      • İki Yıldız37

      • Tepe ve Vadi38

      • Uzak Kıvrımlı Dağlar39

      Bütün bu maddeler bakışları gözlemlemenin ve düzeltmenin yollarıdır. Detaylar sözlü olarak aktarılır.

      • Uzak ve Yakının Ritmi40

      • Tesbih Ağacının Duruşu ve Hissi41

      Bu iki madde kılıç ve vücut duruşuyla ilgilidir.

      • Yumruklardan bir kalkan oluşturmak

      • Vücudu yan konumlamak

      • Omzunuzu rakibinizin yumruklarıyla aynı hizada tutmak

      • Arka bacağı açık tutmak

      • Duruşunuzu rakibinizle aynı şekilde tutmak

      Bu beş madde hem beden hem de kılıçla ilgilidir. Her biri mücadele içindeyken öğrenilmelidir. Sözle ifade edilmeleri zordur.

      Öyleyse, bu beş maddenin her biri için mantık, zihninizi tamamen belinizin altına yoğunlaştırmak, tamamen dikkatli olmak ve rakibinizle mücadeleye girmeden önce aklınızda hiçbir şeyi ihmal etmemektir. Mücadele ederken zihniniz yalpalamamalıdır. Bu tür şeyler çok önemlidir.

      Belinizin altına yoğunlaşma konusunda dikkat eksikliği yaşarken savaşmak zorunda kalırsanız ne öğrendiğiniz teknikler ne de başka bir şey yardımınıza koşar.

      Direnen Bir Rakibe Nasıl Yaklaşılacağına Dair Dersler

      • İki Yıldız

      • Tepeler ve Vadiler

      • Uzak Dağlar

      Rakibiniz sert bir Direnme tutumu sergilerse gözleri sabitlemek için bu üç hedeften vazgeçilmemelidir. Basitçe söylemek gerekirse, gözleri sabitlemeye yönelik bu hedefler hem Saldırı hem de Direnme için kullanılan önemli şeylerdir. Zirvelerin taarruz amaçlı, Uzak Dağların karşılıklı taarruz ve yakın dövüşler için olduğunu unutmamalısınız. Genellikle gözlerinizi daima İki Yıldız’a sabitlemelisiniz.

      Üç Niyet

      Üç niyet, üç gözlemden başka bir şey değildir. Vurma, çekme ve bekleme hamlelerinden oluşurlar.42 Rakibinizin ne yapacağını kestirmek zor olduğunda, bunları kullanarak onun niyetini anlayabilirsiniz. Rakibinizin zihnini seslendirmek için kullanırlar. Kararlı bir şekilde “Direnme” tutumunu benimsemiş bir rakibe bu üçünü veya bunlara benzer provakasyonlar uygulayıp hilenizi gerçekleştirin, rakibinizin kendi tekniğini uygulamasını sağlayın ve onu yenin.

      Bir Değişime Uyum Sağlayın, Bir Değişimi Takip Edin 43

      Bu meselenin özü şudur: Eğer rakibiniz Direnen bir tutum takınmışsa ve siz onu birtakım değişikliklerle kışkırtmışsanız o zaman rakibiniz değişim gösterecektir.44 Bu değişiminin ardından onu yeneceksiniz.

      İki Gözü Manipüle Etme 45

      Direnme tutumu takınmış bir rakibe çeşitli hileler yapmalısınız. Rakibinizin ne yaptığını izlerken onu izliyormuş gibi görünmemeli, izliyormuş gibi göründüğünüz zaman bakmamalısınız. Hiçbir zaman ihmalkâr davranmayın, gözünüzü bir yere dikmeden sabit ve hızlı bir şekilde hareket edin.

      Bir Çin şiirinde şöyle söylenir:

      Yusufçuk sadece örtülü bir bakışla 46 örümcek kuşundan kaçar.

      “Örtülü bakış”, gizli bakış anlamına gelir. Yusufçuk yakalanmamak için gizlice örümcek kuşuna bakar ve uçar. İhmal etmeden sürekli olarak rakibinizin hareketlerini izlemelisiniz.

      Vurmasına İzin Vererek Rakibini Yenen Zihin

      Bir insanı tek bir darbeyle kesmek kolaydır, kesilmekten kaçınmak ise zordur. Biri size vurmak ister ve bunu yapmak için ilerlerse onu belirli mesafede tutun, her şeyden önce sakin olun ve ilerleyip vurmasına izin verin. Böylece rakibiniz vurma niyetinde olup bu yönde hareketler sergilese de siz belirli bir mesafede kalırsanız temas kurmayacaktır. Temas etmeyen bir kılıç ölü bir kılıçtır. Daha sonra ölü kılıcın üzerinden geçin, vurun ve onu yenin.

      Rakibiniz СКАЧАТЬ

<p>36</p>

Temel ilk darbeyi aşmak, ilk düşüncenize göre hareket etmektir. Buna ilk hamlenin ya da ilk inisiyatifin ilk darbesiyle zaferi almak denir. – Tsuki no sho

<p>37</p>

Kılıcın kabzasını tutarken rakibin ellerinin işlevini gözlemlemek.

<p>38</p>

Dirseklerin gerilme ve katlanma şeklini gözlemlemek. Gözlerin bu şekilde sabitlenmesi, rakip jodan duruşu aldığında kullanılır. Sağ dirseğe “tepe” ve sol dirseğe “vadi” denir.

<p>39</p>

Gözleri omuzların ve göğsün üst kısmına sabitlemek. Bu, rakibin İki Yıldız ve Zirveyle Vadisi gizli olduğunda kullanılır.

<p>40</p>

Bu, rakibin saldırısının doğrudan kuvvetinden kaçınmak için yapılır.

<p>41</p>

Bu, aynı anda hem vurmaktan hem de vurulmaktan kaçınmanın bir yolu gibi görünüyor. Tesbih Ağacının (Melia azederach) anlamı belirsizdir, ancak “Tesbih Ağacı Tahtası” ya da sendan no ita (栴檀の板), omuzlardan göğse kadar uzanan ve göğüs zırhını arkaya bağlayan bağları koruyan bir tahtaya bir gönderme olabilir.

<p>42</p>

Bu terimler – tsuke, kake ve narai – yaklaşık olarak çevrilebilir. Metinde, Munenori bunları Çince karakterler yerine kana hecesiyle yazmıştır ve kelimelerin kendileri anlam bakımından oldukça geniştir. Konuları daha da netleştirmek için Munenori, aşağıdaki geniş tartışmadan başka hiçbir bilgi sunmuyor. Okuyucu, Heiho kadensho’nun çoğunun, öğrenciye öğretmenle oturumlarda öğrenmiş olduklarını hatırlatan bir ipucu olduğunu akılda tutmalıdır.

<p>43</p>

İster ilerleme, ister geri çekilme, ister dönüş için olsun, rakibin zihnindeki bir dönüm noktasına değişim veya iro (色, kelimenin tam anlamıyla “renk”) denir. Kendinizi bu değişikliğe adamanız önemlidir… Değişimi takip etme pratiğinin seviyesine kendi çabanızla ulaşamazsınız. İşleri rakibinize bırakmalısınız. – Himonshu

<p>44</p>

İki Yıldızın hareketine Değişim denir. – Tsuki no sho

<p>45</p>

“İki gözü manipüle etmek.” Futatsumetsukai (二目遣い): Genellikle Noh dramasında kullanılan bir terim.

<p>46</p>

Chugan (偸眼). Göz ucuyla bakmak, bakmıyormuş gibi yapmak. Bir bakış atmak.